修行講記

敘利亞的聖依撒格　著

論棄絕及修道生活

論對天主的感恩，其中還含有必不可少的基礎教訓

如果靈魂不為世界及生活的掛慮所動，
那麼，她不需勞苦就能進入理解天主及其受造物的智慧之中；
她能認識自己的本性，以及在她自身內所隱藏的寶藏

論天主之愛，棄絕，及在天主內的安息

論使自己遠離世界，及所有令理智焦慮不安的事物

天主為了我們的益處允許靈魂易受意外事故的影響；
論修行活動

論對天主的各種希望；理應將自己的希望寄於天主，
有誰愚蠢而又魯莽地抱有這樣的希望

論什麼幫助人在心裡接近天主，
什麼是隱秘的幫助人接近祂的真正原因；
什麼是引人達致謙卑的原因

論有意與無意的罪，
論因某些意外狀況而犯的罪

論勸人悔改的神聖著作的話語
講說它們的目的是為了人的軟弱，以免他們死於天主
但是人不得將它們作為犯罪的藉口

論如何保持修道生活之美
論它如何是光榮天主的方式

　　由自己剝奪了世俗之事，開始尋求天主的天主的僕人，由於他沒有達致對真理的確切認識，絕不應由於懼怕這一尋求而停止，不應使熱心冷淡下來，這熱心生出對屬神事物的愛，喜愛尋求它們的奧秘；論對情慾的回憶如何使心靈混亂。

　　論行走在靜修道路上的人身上所發生的轉變與變化，這是天主所安排的；有時會靈魂會憂鬱或窒息，有時會突然滿懷喜樂或不習慣的熱情。願光榮歸於使我們的道路正確的那一位！阿們。

　　有關靜修者：論他們何時開始明白他們在靜修生活的無邊海洋裡，以他們的辛勞達至了什麼地方；論他們何時可以有些許的希望，他們的勞苦已開始給他們結出果實。

　　論守護並使自己不與鬆懈、疏忽之人交往，論何以接近他們會使人為放逸與散慢所掌控，使他充滿各種情慾。論守護自己不與年青人親近，以免心靈為放蕩的思想所玷污。

論棄絕世界與節制與人交往

論給初學者的規則，他們的狀態，及與他們相關的事

論修道生活的次第，簡要而明確地指出；
及其德行是如何並以何種方式互相生出的

除去憂慮對靜修者是有益的；
出出進進是有害的；論分心

引人接近天主的道路，這道路是藉由甘飴的守夜事工啟示給他的，
凡這樣修行勞作者，在他們一生的時日裡，都要以蜜為食。