《修行講記》講記一四

有關靜修者：論他們何時開始明白他們在靜修生活的無邊海洋裡，以他們的辛勞達至了什麼地方；論他們何時可以有些許的希望，他們的勞苦已開始給他們結出果實。

1　我要告訴你一些事，你不要笑，因為我是在講說真理；你也不要懷疑我的話，因為將它們傳下來給我的人都是真實可信的。雖然你在天主前用眼瞼將自己掛起【註：即行了難以想像的善工。】，但是，直到你獲得流淚之恩，你都不要以為你已經以你所過的生活取得任何成就。因為直到那時，你隱藏的自我仍在事奉世界，亦即，你過著那些居住在世界上的人的生活，只是以外在的人做天主的工作。但是內在的人仍沒有結出果實，因為他的果實始於眼淚。

2　當你達到了流淚之境之時，你要知道你的心靈已離開了此世的監獄，已使你的腳行走在通往新世代的旅途之上了，已開始呼吸另一種全新而又神妙的空氣了。就在同一時刻，由於屬靈嬰孩的產痛的即將到來，它開始流淚了。因為恩寵──萬物的共同母親──奧秘而又迅速地在靈魂內生出來世之光的屬神肖像。但是，當分娩的時間到了，心靈同時開始受到來世的事物的激動，就如同嬰孩在孕育時所吸入體內的微妙氣息一樣。因為心靈無法承受對它不尋常的事物，它突然開始讓身體痛哭，這是混合著蜜一樣的甘甜的痛哭。內在的嬰孩越長大，所流的眼淚越增多。這種流淚，亦即我一直在講論的，並非也不時臨於靜修者身上的那種流淚。因為這種不時出現的安慰，是屬於每一個與天主共同居住的人所擁有的。有時當他發現自己處於他理性的屬神默觀之中時，有時則是藉著默想聖經的話語，有時則是在祈禱的交談之中，這種安慰臨到了他身上。但是，我所說的卻是屬於日夜不停地流淚的人的那種流淚。

3　凡是準確無誤的發現了這些事的真實狀況的人，他是在寧靜中發現它的。這樣的人的雙目變得如同水源一樣，達致兩年或更長的時間之久，亦即在轉變（我的意思是奧秘的轉變）的時期內。但是，後來，他進入了思想的平安之中；由這一思想的平安，他進入了聖保祿所說的安息之中，只是部份地進入，然而卻達致了人性所包含它的程度。由那一平安的境界，他的心靈開始看到奧秘。於是，聖神開始將屬天的事啟示給了他，天主居住在他內，在他內結出聖神的果實。由此，他覺察到在萬物更新之時所要領受的本性改變，在某種程度上，這只是朦朧的，以預像的方式意識到的。

4　我按我由聖經的屬神默觀、由真實的言談、少數則是由我的經驗所得，寫下這些事情，作為有益於我自己、及每個閱讀它們的人的提醒及資料，為使它們藉著那些由它們而獲益的人的祈禱，成為我的幫助。因為寫下這些，為我而言，一點也不麻煩。

5　此外，你也要聽我所要告訴你的事；它是我由一個從不撒謊之人的口中所得知的。當你進入那一思想的平安境界時，大量的眼淚就會由你身上除去，之後，你會在適當的時候，以適當的程度流淚。這就是我簡要所說之事的真相，它為全教會，以及她的傑出人物與前綫戰士所相信。

 

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