正教舊曆教會年曆

聖耶若德奧與聖狄約尼削一樣，是阿勒約帕哥（雅典的最高法院）的九位成員之一。當聖保祿來到雅典宣講福音時，他與聖狄約尼削一樣，是少數幾個皈依基督信仰的人中的一個。當保祿宗徒離開雅典後，耶若德奧成為雅典的首任主教，他教授狄約尼削學習天主給他受光照的理智所開啟的默觀的奧秘知識。在聖母安息時，他也與諸聖宗徒和諸聖司教乘雲而來，出席聖母的葬禮。在聖母的墳墓那裏，他進入默觀的狀態之中，在神魂超拔中，他受天主的默感詠唱了讚美詩歌。在他的門徒聖狄約尼削的著作中記錄了他默觀成果的片斷，因為他本人並沒有記下他由天主所領受的啟示。他的一生與教導都忠信不二，最後，他進入主的喜樂之中，留下狄約尼削繼任雅典主教。

我們的神聖教父阿蒙，在幼年時就父母雙亡。他從小由叔父撫養長大，在他還很年青時，他的叔父就給他娶了一個妻子。在他結婚的當天晚上，當他與妻子一起進了洞房，阿蒙就拿起聖經，誦讀了聖保祿宗徒寫給格林多人的書信中的一段話，宗徒在這段話中談到了婚姻的無益，因為有許多艱難與掛慮將隨之而來，而奉獻給主的守貞者卻將自己獻身於主，毫不分心地祈禱、進行靈修事工。於是，這對新婚夫婦就按經文的字面意義而行：「今後有妻子的，要像沒有一樣；享用這世界的，要像不享用的。」（格前7:29-31）兩人決定守貞，隱退到曠野裏去，在那裏投身於祈禱與守齋之中。於是，兩人去了距亞歷山大里亞不遠的尼特利亞山，住在那裏的一間小屋裏。但是，由於男女共居一室，很快他們就意識到這是不明智的，容易激起魔鬼的攻擊。於是兩人分開了，各自修行。阿蒙從不飲酒，也不食用油，只以乾麵包為食，每二、三天，他才進食一次。

他的生活方式令主取悅，有許多想要度修道生活的弟兄很快就來到他那裏。每當一個新人來到時，阿蒙會立即讓他有一間自己的小室，室內一應諸物具備，其他的弟兄則隱密地將日用品以及有用的東西帶到新來的人那裏。這表明，弟兄之愛是在這個日益成長起來的團體中遵守的首要法律。不多幾年，在阿蒙的領導下，尼特利亞曠野成了一座名副其實的城市。一些弟兄想要將他們的小屋建在一段距離之外，好能更為靜獨地生活在那裏。有一天，大聖安當來拜訪他，阿爸阿蒙向他詢問有關選擇住處的建議。在第九時辰，他們一起略微吃了些東西後，就在曠野裏行走，直到日落，他們在他們所到達的地方立了一個十字架，凡是想要修建小室的人，可以在兩位長老的祝福下，在那裏修建他們的小室。阿爸安當說：「這樣，從尼特利亞來的弟兄們，在第九時辰用過餐後，來看那些住在這裏的弟兄，他們會在此刻見到他們。如果有弟兄想要從這裏前往尼特利亞做同樣的事，他們也不會失去他們的靜默。」這就是為什麼曠野裏的修道小室要建在距尼特利亞差不多十二英里的地方的緣故。不久，就有超過六百位修士生活在那裏，每個人都有自己的修道小室。

聖阿蒙與聖安當被極深的屬靈友誼結合在了一起。當阿爸阿蒙在尼特利亞平安離世時，安當在他所在的距離那裏很遠的山上，正與一些修士談話，他中斷了與他們的交談，進入了神魂超拔的狀態之中，他看到阿蒙的靈魂在大隊唱著讚美詩的天使的陪伴下，升天而去。聖阿蒙曾受聖神的感動這樣說：「你要容忍每一個人，如同天主容忍你一樣。」

聖厄弗德默茲在十七世紀中葉，領導格魯吉亞正教會，當時正值皈依伊斯蘭教的羅斯通汗在位時期（1632-1658年）。

卡爾特利的魯阿爾薩布二世國王被謀殺之後，泰穆辣茲一世被驅逐，波斯的沙赫•阿巴斯一世宣佈羅斯通汗成為卡特利－卡赫季聯合王國的統治者。羅斯通汗想要採取兼容政策，對波斯與格魯吉亞的信仰與人民都予以保護，以此將伊斯蘭教的影響引入格魯吉亞：他給格魯吉亞的神職人員訂下標準的薪金，還給他們建造教堂，但是，格魯吉亞的社會狀況卻迅速惡化。人的邪惡成了平常之事，索多瑪與哈摩辣的惡行日益增長。國家充滿了罪惡，甚至連神職人員不再以相稱於天主所要求於他們的方式生活了。

但是，格魯吉亞的大司牧卻不屈服於他的羊群的道德衰敗，他以極大的信念與大無畏的精神面對這一危機。他多次率領英勇的格魯吉亞將領發動針對波斯人的叛亂。許多格魯吉亞的王公都效法他的榜樣，反抗羅斯通汗的親波斯政策，將伊斯蘭教的影響逐出他們的領土。

厄弗德默茲大公宗主教抵制國王將自己的兒子們從小就送到波斯的宮廷裏接受伊斯蘭教的教育。他毫不懼怕國王的威脅，揭露了國王的錯誤行為，利用一切可能的機會警告他說：「你是穆斯林的生父，卻是基督徒的繼父！」

厄弗德默茲是羅斯通汗的妻子──虔誠的王后瑪利安的神師，瑪利安是薩麥格瑞洛王子曼奴哈爾•達狄亞尼的女兒。

在大公宗主教厄弗德默茲與瑪利安王后的努力下，格魯吉亞人民的基督徒靈魂並沒有完全熄滅。格魯吉亞人修建教堂，撰寫靈修文獻，逐漸重獲了他們的民族意識。大公宗主教厄弗德默茲在全國宣講福音，並計劃迎請被波斯人驅逐的泰穆辣茲一世復位。

羅斯通汗自然感受到大公宗主教厄弗德默茲對人民的巨大影響對自己所造成的巨大威脅。1642年，他下令逮捕這位格魯吉亞人民的大司牧，想要贏得他對自己的支持，但是無論他怎樣威逼利誘，都不能改變這位熱愛基督與祖國的聖人的堅定意志。在他被捕後，聖厄弗德默茲更嚴厲地指責國王，號召人民起來反抗他。最後，羅斯通汗下令在囚禁他的監房裏絞死聖人，為了進一步羞辱聖人，他將他的遺體拋棄在第比利斯的納里卡拉城堡朝向土耳奇浴室的地方。

那天夜裏，一夥基督徒偷走了聖人的遺體，將它葬在第比利斯安基斯哈提教堂的西北角。

教會的神聖司教，殉道者之目，光耀的星辰，神聖的大公宗主教厄弗德默茲，求祢祈求天主基督垂憐我們的靈魂！