活出無偽的生活

(奧普提納諸聖長老教言集,共567則,不斷增加中)


改正(續)

 

241. 凡關心自己,為自己淺薄的生命感到遺憾,尋求天主助祐的人,都會,甚是相反自己的意願,走福音中所稱讚的稅吏的道路。

──聖阿納托利長老

 

242. 你要譴責你自己,並設法改正自己。但是,如果我們沒有以自責(不指責他人)為開始,並強迫我們自己聽命於我們的長老,我們就不能改正自己。

──聖阿納托利長老

 

243. 凡具有邪惡心靈的人都不需要絕望,因為靠著天主的助祐,人可以改正自己的心靈。他只需要小心的守護自己,不要錯過任何幫助自己的近人的機會,經常向自己的長老揭露自己的思想,盡可能多地施捨。當然,所有這一切並不能立即就做到,但主是恆久忍耐的。

──聖盎博羅削長老

 

244. 為使一個人改正自己,並不需要他突然間讓自己投入這一任務之中,他應如同拉縴一樣:拉,拉、拉、放!並非立時就改正自己,而要一步步慢慢來。你知道船上的夾板嗎?它是一種杆子,船上的所有繩索都繫在上面。如果你突然拉動它,一切都會因突然的震動而毀壞。

──聖盎博羅削長老


試煉

 

245. 無論什麼樣的憂苦,它們都如同最小的火星,只要你向它吐一口唾沫,就能將它熄滅。但是,如果你用扇子煽它,就會生出火來,這火將會徹底毀壞人的良好狀態。有許多種思想能煽起這樣的火來,例如:「我的心靈背負著沉重的十字架下;修道生活真苦;我的心被撕裂了。」

──聖阿納托利長老

 

246. 天氣惡劣,颳風,下雨,嚴寒,即使穿著毛皮大衣,你也必須點燃更多的木炭取暖。但是,新鮮的空氣和晴朗的天氣,並不總是有益的:會有蠕蟲和其他昆蟲出現在植物中,破壞好的果實。這也發生在我們的靈性形成中。如果恩寵、平安和寧靜的臨在,以及免受情慾的攻擊,如果這一切持續不斷和我們在一起,那將是危險的,因為我們可能會形成自以為是的思想,因而失去了保護。這樣,我們就無法精通與情慾的戰鬥,就會離開憂傷之道。因此,天主用令人不快的事來考驗我們,好使我們能看到自己的軟弱,這都是為了我們能擁有忍耐與謙卑。

──聖瑪加略長老

 

247. 在世上,一切都是轉瞬即逝的。萬物很快都會過去,令人喜悅快樂的事物就如同令人哀傷難過的事物。如果我們為自己選擇虔誠之道,那麼,我們必須牢記不忘宗徒所說的話:「凡是願意在基督耶穌內熱心生活的人,都必要遭受迫害。」(弟後3:12)

──聖盎博羅削長老

 

248. 要努力以這種方式生活──有些人或是出於必然,或是出於偶然,穿越森林。他們遇到了一棵枝條扭曲而又多瘤的樹,他們要末彎腰從樹下走過,要末繞過樹去,但不知怎的,一根討厭的樹枝擊中了他們的後腦勺。但他們對此卻很少在意。

──聖盎博羅削長老


修道小室

 

249. 當你坐在家裡時,你做得很好。聖大阿爾塞尼教導:「坐在你的小室裡,它會教導你一切。」你要與天主同坐,基督會親自到你那裡來。只要不斷誦唸禱文:「主耶穌基督,天主子,可憐我罪人。」

──聖阿納托利長老

 

250. 在徹夜祈禱後,它們(誘惑)來到在修道小室裡的祢那裡;之後,你要站著,點燃一隻蠟燭,說:「好吧,巴巴拉修女,你誦唸晚禱。」──依次誦唸每段經文。這樣,你就會逐漸阻止它們來到你的小室裡。

──聖盎博羅削長老


修道小室的規則

 

251. 你總要誦唸祈禱經本中的早晚禱文,仔細查究每個字的意義,深入鑽研它。在教堂裡要使用祈禱繩,但是,當你在家裡時……。每天要閱讀一章福音、宗徒書信與宗徒大事錄。如果你想要更親密地與主交談,那就誦唸一座聖詠,或是誦唸向主耶穌或聖母的弗坐詞。

──聖阿納托利長老

 

252. 在你履行你在修道小室內的祈禱定課時,如果有時間,應利用它來研讀書籍與寫作。若有其它工作,使你無法這樣做,那麼,你要為了聽命而平和地放下研習。按你力之所及地勞作,但不要太多,這樣你就不會因過度而沮喪。要留意你的談話,守護你與弟兄們的交往。不管你得到什麼食物,要在長老的祝福下食用,歸榮耀於天主。要為了天主而忍受不悅與不足之事。

──聖梅瑟長老

 

253. 若你完成了你的祈禱與你的祈禱法則,你要感謝天主,但當你沒有完成時,就要譴責你自己。

──聖阿納托利長老

 

254. 誦唸祈禱定課:應懷著謙卑與敬畏天主之情誦唸,不是為讓人稱讚你,而是為了使你專心誦唸,如果你分心走意,喜愛人的讚美,就要立即譴責你自己。

──聖瑪加略長老

 

255. 最好不要忽略小的祈禱法則,而去守大的祈禱法則。

──聖瑪加略長老

 

256. 主並不需要人履行祈禱法則,尤其並不需要病弱者這樣做──但是謙卑總是必須的。它滿全了在祈禱法則中所缺少的。什麼是謙卑?自認比其他每一個人更糟,不判斷任何人,不抱怨,等等。

──聖瑪加略長老

 

257. 若沒有你神師的准許,不要發任何種類的誓願,守任何祈禱法則,遵照他的建議叩拜一次,所得的益處勝過按自己的意願叩拜一千次。要毫不懷疑地相信這一點。

──聖安當長老

 

258. 若有人正在履行自己在修道小室裡的祈禱法則時,感到靈魂受到特別的催促要誦唸耶穌禱文或研習聖經,那時,他可以暫時放在祈禱法則一段時間,使自己專注於這兩種行為中的一種。這是有經驗的教父教導我們的。

──聖盎博羅削長老

 

259. 若沒有足夠的時間,寧可只誦唸部份規定的祈禱,但卻要專心一意。聖經上所說的這話是可怕的:「那怠慢執行上主工作的,是可咒罵的。」(耶48:10)

──聖尼康長老

 

260. 並非每個人都能在一天的過程中,常常站著祈禱。但是,每個人都能強迫自己祈禱,即便只是在內心之中祈禱(如果有其他人在場)。我們能夠在開始與結束每一工作與行動時,舉心歸向天主。對祈禱的冷淡態度是沒有什麼幫助的:「我已唸過我的祈禱經文了,我已唸完應唸的經文了,現在我自由了,我要去做我的事了。」這樣的祈禱不會結出什麼善的果實。

──聖尼康長老


誹謗

 

261. 軟弱的人祈求沒有人誹謗他,勇敢的人祈求天主幫助他們不誹謗他人,無論是以言語還是以思想。

──聖盎博羅削長老


巫術

 

262. 仇敵沒有力量對那些生活正直、承行主的旨意的人做什麼。撒殫與牠的整個軍團不敢進入豬群之中,反而要為此而請求我們的主耶穌基督的准許,於是基督將這一群魔鬼由那人身上趕出,那麼,若主允許,為考驗人的信德,以之為一種懲罰,撒殫又能對他造成什麼傷害呢?

──聖瑪加略長老


十字架

 

263. 這是主天主的安排,祂照管我們靈魂的救恩,每個人在今生都有十字架,他必須從小就謙卑地背著它前往天父臺前,發自靈魂深處地向祂呼求:「我們的父,願祢的旨意在凡事上得以承行,惟求祢不要將祢的天國由我們奪去。」

──聖安當長老

 

264. 背十字架並不只意味著可見而又外在的憂傷,也意為內在的屬靈憂傷。一個人必須忍受幽暗、灰心與諸如此類的事。因為天主為消滅我們的驕傲、使我們獲得謙卑而給我們派遣了這一切。

──聖瑪加略長老

 

265. 我們尋求、渴望甜蜜且屬靈的享受;我不爭辯,這種享受是令人愉悅的──但它卻低於十字架。它是藉著十字架而賜予我們的,沒有十字架,它就不能持久。按照我們在十字架與謙卑的道路上前進的程度,它臨於我們,又離開我們。

──聖瑪加略長老

 

266. 每個人都要背負自己的十字架,你要背負你的十字架,即便它只有一個手指頭那麼大。為了自己的得救,每個基督徒都絕對必須背負十字架,而並只有修士需要背負。的確,每個人都要背負十字架,並且,都已經背負了十字架;即使是降生成人的天主也背負了十字架,祂的十字架是最為沉重的,彷彿將人類的全部十字架都結合在了一起。請注意:天主在背負十字架時,有一個人(基勒乃人西滿)幫助了祂。這意為我們藉著背負我們的十字架,幫助主背負十字架,亦即:我們是在為在天上,在無形體的歌團裡作祂的僕人而作準備。……這是何等崇高的召叫啊!

──聖巴撒努斐長老


十字聖號

 

267. 我們信友擁有一種巨大的武器:這就是賦予生命的十字架的大能。請想一想,它為不信者變得何其可怕;他們完全是無助的。就如同一個人在夜裡赤手空拳地進入茂密的森林一樣。是的,他所遇到的第一個野獸就會將他撕得粉碎,他沒有什麼可以用來保護自己的。但是,我們不會懼怕魔鬼!十字聖號的大能與耶穌的聖名,對基督的敵人而言,是可怕的,它們把我們由魔鬼的邪惡羅網中拯救出來。

──聖巴撒努斐長老

 

268. 我們必須在自己身上畫十字聖號,或是以聖三之名,說:「因父、及子、及聖神之名。」或是以聖三中的一位,即為我們降生成人、甘願被釘十字架者之名,說:「主耶穌基督,天主子,可憐我們罪人。」

──聖盎博羅削長老


抽煙

 

269. 你不能不吸煙嗎?人不可能做到的事,靠著天主的助佑都是可能的。你只要堅定地作出戒煙的決定,你要明白抽煙對靈魂與肉體多麼有害,因為煙草使靈魂軟弱,增強情慾,使心靈昏暗,毀壞身體的健康,是慢性自殺。

──聖盎博羅削長老


懶惰

 

270. 懶惰並非小惡,它被列於倫理罪惡之中,因此,我們必須強迫自己滿全我們責任,求天主幫助,不要依靠我們自己的力量。祂看到我們的良善意向,就會賜予我們力量與能力,祂會幫助我我們克勝使人癱瘓的懶惰;但是,若我們沒有努力,沒有良善的意向,天主就不會幫助。在軟弱的時候,但願下面這些能替代我們的懶惰:內心的痛苦、悔恨與謙卑。

──聖瑪加略長老


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