活出無偽的生活
（奧普提納諸聖長老教言集，共567則，不斷增加中）
修道生活（續）
391. 修道生活是只有塵世之人才有可能享的福份。沒有什麼比它更高的福份了。這是因為修道生活給予人內在生活的關鍵。福份就在我們內，我們只須開啟它。完全的福份在天上，只有它持續到來生。
──聖巴撒努斐長老
392. 如果一個修士住在俗世的一間房子裡，他們會以為他是平信徒。修士不能長時間生活在俗世裡。就如同魚兒離了水會怎樣，修士離開自己的修道院也會怎樣。
──聖尼康長老
393. 我們修道的工作是：自我謙卑、躹躬叩拜、祈求寬恕──我們藉此而成義。
──聖尼康長老
394. 在我們的時代，天主並沒有給修行人降下如古時那樣的試煉，因為他們不能承受，祂也不賜予他們如古時那樣的恩賜，這樣，他們就不會變得過於自負。
──聖萊奧尼德長老
395. 要守護良心，保持平安，按你力之所能地勞作，總要祈禱：時刻都要像一個修女，無論是在行走、躺臥，或是在吃東西之時，主會一直居於你內的。
──聖阿納托利長老
396. 修道生活本身具有極大的屬靈重要性，給那些懷著真誠的態度接受它，以單純之心、謙卑溫柔地度生的人帶來巨大的屬靈利益。
──聖盎博羅削長老
勇氣
397. 真正神聖的勇氣總是與深深的謙卑感結合在一起。謙卑的人總是樂於忍受一切，無論是內在的還是外在的事物，他自認不僅應受所臨於他的憂傷，也應受其它的一切。要令一個謙卑的人煩惱困惑，是不可能的──他會欣然接受一切，就如當人將黑人聖梅瑟由餐桌上趕走時，他所說的：「我已準備好了，我不會感到困擾。」（詠118:60）因此，讓我們以謙卑來準備我們的靈魂與心靈，它會幫助我們忍受一切誘惑。
──聖尼康長老
教誨
398. 你要熟練地指導你的弟弟，先為他祈禱，然後以簡短的勸告，把一切都交在主的手里，因為人的脚步是靠著祂而正直的。無論你身在何處，都要守護自己。
──聖梅瑟長老
忘恩負義
399. 如果你行善，你就必須只為天主而行善。為此緣故，你必須不在意於人的忘恩負義。你不要期待此世的賞報，卻要期待主在天堂裡的賜予。如果你期待此世的賞報──將是徒勞的，你要忍受貧乏。
──聖盎博羅削長老
不信
400. 頑固的不信並否認天主的存在──儘管有明顯的奇跡，儘管大量事實無可辯駁地證明天主的存在──這被稱作不可寬恕的褻瀆聖神，它要導人喪亡。頑固的否認與不信就是褻瀆天主聖神，在今生與來世都得不到寬恕，死於無信而不悔改的人都喪亡了。
──聖巴撒努斐長老
不信者
401. 一個人可以與不信者保持良好的世俗關係，但是卻不可能與他們有祈禱內的關係，他不應與他們進行有關宗教問題的爭論，這樣天主的聖名就不會在爭論時受到冒犯。
──聖奈克塔里長老
病弱
402. 一個人看到自己體弱多病，就會體諒他人的病弱。
──聖瑪加略長老
403. 至於肉體的病弱，你必須使自己適應它們；更強迫自己會完全使你無能為力，只是你必須將自己武裝起來，好能對抗懶惰。
──聖瑪加略長老
麻木不仁
404. 如果他們將在村子的一端吊死人，在村子的另一端卻仍不會停止犯罪，反而說：「它們離我們尚有一段時間。」
──聖盎博羅削長老
許諾
405. 沒有實現的許諾就如同一棵不結果子的好樹。
──聖盎博羅削長老
慎言
406. 在與人交談時，慎言是沒有什麼障礙的，與此同時，人也能在心裡持誦耶穌禱文。
──聖依拉里雍長老
指責
407. 我們必須記得主在福音中的話：「我喜歡仁愛勝過祭獻。」（瑪9:13）為取悅於主，我們最要留意的是不得指責他人，對近人要普遍地寬容以待。
──聖盎博羅削長老
408. 因著我們思想的純潔，我們能看到每個人都是神聖而又良善的。若我們看他是愚蠢的，這是出於我們思想的模式。
──聖瑪加略長老
409. 當你接受了幫助，或是變得更好時，要小心那些自讚毀他的想法。這是敵人的陷阱，為要使你傲慢，除去所有美德的果實。
──聖瑪加略長老
410. 你應關注你的內在生活，免得注意到周遭發生的事。那麼，你就不會論斷人了。
──聖盎博羅削長老
411. 不要論斷他人，因為在天主台前接受審判時，惟有這一點能為我們說情。
──聖瑪加略長老
412. 在天主前，悔改的罪人比自命不凡的義人更可愛。因此，要謹防論斷他人！
──聖阿納托利長老
413. 譴責一進入你的心，你立即就要全神貫注地說：「主，求賜我看到自己的罪，不要譴責我的弟兄。」
──聖奈克塔里長老
414. 人不得譴責任何人，甚至連最可憐的罪人亦不得譴責。
──聖尼康長老
415. 主看人心。但是，人在論斷他人時，可能總是錯的，那時，這些論斷只是閑聊的結果。
──聖尼康長老
416. 你一譴責某人，就要對自己說：「假善人哪，先從你眼中取出大樑吧。」（瑪7:5）眼中的大樑就是驕傲。法利塞人具有所有德行，但他卻驕傲；然而，稅吏卻有謙卑，因而更好。
──聖盎博羅削長老
417. 你若有同情心，就不會譴責人了。
──聖阿納托利長老
418. 正義的審判必須是關乎我們自己的，而非關乎他人，我們不得按我們外在的行動來審判自己，而要按我們內心的狀況或感受。
──聖盎博羅削長老
419. 你必須堅定地記得這條屬靈的生活律：如果你為某事而譴責某人，或是因另一人的某事而煩惱，你就會經驗到同樣的事。你或是會做你譴責他們所做的事，或是會有同樣的軟弱。
──聖尼康長老
420. 處處都需要謙卑、忍耐、不論斷人。靈魂的平安狀態惟有藉著這些屬靈的方法，按著我們努力謙卑、恆久忍耐以及不指責他人的程度而獲得。
──聖盎博羅削長老