論屬靈欺騙（12）
愛天主
要愛天主，就如同祂命令我們愛祂那樣，而不是如同自欺的夢想家所想像的那樣。
不要為自己製造神魂超拔，不要刺激你的神經，不要用物質之火、你的血氣之火來燃燒自己。天主所喜悅的祭品是謙卑的心和痛悔的精神。天主憤怒地轉面不顧出於自以為是和驕傲而獻上的祭物，即使是全燔祭。
驕傲會刺激神經、使血氣沸騰、激發想像力、使墮落的生命復甦；謙卑會使神經平靜、抑制血氣活動、消除想像力、抑制墮落的生命、使在基督耶穌內的生命復甦。
「聽命勝於祭獻，服從勝過綿羊的肥油脂。」先知對膽敢向天主獻上不合宜的祭品的以色列國王說（撒上15:22）。如果你想向天主獻上愛的祭品，就不要任意妄為，跟隨不經深思熟慮的衝動；要以謙卑的態度，在主所吩咐的時間和地點獻上。
受命奉獻屬靈祭獻的屬靈場所就是謙卑。
主指出了愛祂的人和不愛祂的人的明顯而又精確的標誌。祂說：「誰愛我，必遵守我的話……那不愛我的，就不遵守我的話。」（若14:23-24）
你想學習愛天主嗎？要避免福音所禁止的所有事情、話語、思想和感覺。藉著你對罪惡的敵意，顯明你對天主的愛，因為至聖天主如此憎惡罪惡。應立即以悔改醫治你因軟弱而陷入的罪惡。但最好還是藉著嚴格使自己警醒，努力避免這些罪惡。
想要學習愛天主嗎？要仔細研究主在福音中的誡命，努力在行動中履行誡命，將福音的美德轉化為你的習慣和品質。愛的人自然會精確地履行所愛的人的意志。
先知說：「我喜愛祢的法律，遠勝黃金和寶玉。我尊重祢的一切誡命，憎惡所有的欺詐途徑。」（詠119:127-128）這樣的行為是維持對天主忠誠的必要條件。忠誠是愛的不可或缺的條件。沒有這個條件，愛就被破壞了。
不斷遠離邪惡，實踐福音美德──包括所有福音道德教導──我們就能達到天主的愛。同樣，我們也因之而存留在對天主的愛中，救主說：「如果你們遵守我的命令，便存在我的愛內。」（若15:10）
圓滿的愛在於與天主的合一；在愛內的進步伴隨著難以言喻的靈性安慰、喜悅和啟迪。但在這場鬥爭的開始，愛的門徒必須忍受與自己、與自己深受敗壞的本性的激烈戰鬥：由於墮落而成為人類本性固有的邪惡，已經成為與天主的法律、與聖愛的法律作戰，並反抗它們的法律。
對天主的愛是建立在對近人的愛之上的。當怨恨從你身上抹去時，你就接近了愛。當你的心被對全人類的神聖而又仁慈的平安所籠罩時，你就站在愛的門前了。
但這些門只有聖神才能打開。對天主的愛是天主賜給人的恩賜，他已經通過淨化他的心靈、思想和肉身準備好接受這一恩賜。恩賜的程度與準備的程度相對應，因為天主，即使在祂的憐憫中，也是公正的。
對天主的愛是完全屬靈的：「由靈生的屬於靈。」（若3:6）
「由肉生的屬於肉」（若3:6）：肉性的愛，由血與肉所生，具有物質、易毀的特質。它是不穩定的、易變的：它的火完全取決於物質。
從聖經中聽到我們的天主是吞滅的烈火（希12:29），愛是火，並在自己內心感受到本性之愛的火，不要以為這火是一樣的。不是的！這些火是互相敵對、互相撲滅的。「我們當存敬畏的心，合宜地事奉神，因為我們的神是烈火」「我們要藉此懷著虔誠和敬畏之情，事奉天主，叫祂喜悅，因為我們的天主實是吞滅的烈火。」（希12:28-29）
本性之愛、墮落之愛，會使人的血氣沸騰，刺激他的神經，激發他的想像力；神聖之愛則會使血氣冷卻，使靈魂和肉身平靜，將內在之人引向祈禱的寂靜，使他沉浸在謙卑和屬靈甘飴的福樂中。
許多修行者誤將本性之愛當作神聖之愛，使他們的血氣和想像力熾燃。興奮的狀態很容易變成狂喜的狀態。許多人認為那些處於興奮與狂喜狀態的人充滿了恩寵與聖德，但他們是自欺的不幸受害者。
自從西方教會墮入教皇主義之後，在西方就有了許多這樣的修行者，在教皇主義中，褻瀆地將屬神的特性歸於人，將只適合於天主的崇拜歸於人；這些修行者中的許多人都是在受激動的狀態下撰寫書籍的，在他們的書中，狂喜的自我欺騙在他們看來是神聖的愛，在他們受到擾亂的想像力中，描繪了無數的幻象來諂媚他們的自愛和驕傲。
東方教會之子！你要避免閱讀這類書，避免遵循自欺者的教導。你要在福音和真教會的諸聖教父的引導下，以謙卑的心，藉著實踐基督的誡命，提升到屬神之愛的靈性高度。
你要堅定不移地認識到，對天主的愛是聖神的最高恩賜，人只能以純潔和謙卑使自己做好準備，好能接受這份大恩賜，它會改變人的身、心、靈。若我們過早尋求在自己內顯示出崇高的屬靈恩賜，那麼，我們所做的努力是徒勞無功、毫無果效、有害無益的：仁慈的天主會在祂所定的時候將這些恩賜賜給那些堅忍而又謙卑地、持續遵行福音誡命的人。阿們。
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