理解新約的鑰匙：宗徒書信（21）
在異教徒中傳教的成功，以及他們獲得的屬靈恩賜，最終會激勵猶太人皈依，「全以色列必也獲救」（11:26）。因此，保祿勸誡異教徒中的信徒不要在猶太人面前誇耀他們的得救。他把猶太人比作一棵被馴化了的橄欖樹，雖然樹枝被折斷（因為不信），但他仍然堅持認為樹根是完整而又聖潔的。保祿把外邦人比作一棵野橄欖樹，而這棵樹已經被嫁接到生活的、被馴化了的橄欖樹的樹幹上：「假如……你這枝野橄欖樹枝被接上去，同沾橄欖樹根的肥脂，就不可向舊樹枝自誇。如果你想自誇，就該想不是你托著樹根，而是樹根托著你。」（11:17-18）
此外，被折下來的枝子也可以重新嫁接到樹上，因為「天主有能力重新把他們接上去。其實，如果你這由本生的橄欖樹上被砍下來的，逆著性被接在好橄欖樹上，何況他們那些原生的樹枝，豈不更容易接在自己原來的橄欖樹上麼？」（11:23-24）
天主聖意的偉大，通過無形地引導所有民族的歷史命運，睿智地將他們引向救贖，激發了保祿興奮感嘆：「啊！天主的富饒，上智和知識，是多麼高深！他的決斷是多麼不可測量！他的道路是多麼不可探察！有誰曾知道上主的心意？……願光榮歸於他至於永世！阿們！」（11:33-36）《羅馬書》的教義部分至此結束。
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