理解新約的鑰匙:宗徒書信(20)


(接上文)

 

為了正確理解聖保祿所說的「天主的預定」,我們必須牢記,宗徒所說的不是「無條件的揀選」(如加爾文主義者所教導的),而是建立在天主的預知之上的預定。這並不是說,天主不顧人的自由意志,揀選了一些人得救,而將另一些人置於永苦之下。相反,天主作為全知者,知道哪些人會利用自由意志而行善,哪些人會選擇作惡。基於這種認知,天主預定了每個人的永恆命運。

最後,聖保祿告誡所有人要堅定對救恩的信心:「誰能使我們與基督的愛隔絕?」(8:35)他勝利地承認了自己對救主基督的愛和忠信,並呼籲所有信友的人也這樣做。

在接下來的三章(9-11章)中,保祿宗徒對猶太人頑固地不信救主基督,以及他們被天主從基督的教會中拒絕,表示了極大的悲傷和「心中不斷的痛苦」(9:2)。然後,他證明以色列人對自己的被拒絕是有罪的,因為他們不是在信仰默西亞中尋求成義,而是在履行梅瑟法律的外在儀規中尋求成義。此外,保祿表達了他的信念,即這種拒絕並沒有延伸到所有的猶太人,因為他們當中也有信徒──「也留下了一些殘餘」(11:5)──而且他確信,這種拒絕對於這個被揀選的民族來說不會是永恆的。在適當的時候,猶太人會全體皈依基督,進入祂的教會。在猶太人完全應得的這一暫時的拒絕中,聖宗徒看到了天主有關全人類救恩的智慧的特殊啓示。猶太人頑固地拒絕相信基督是默西亞,他們的狂熱迫使保祿將他的宣講轉向外邦人。因此,猶太人心硬的後果是整個異教世界都皈依了基督。

 

(接下文)


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