主的慶節(一):聖母領報節(2)


(接上文)

 

 

聖母領報節是所有主的慶節的開始。在這一慶節的遣散頌中,我們詠唱道:「今天是我們救恩的冠冕,也是那從亙古以來就有的奧秘的彰顯……」所指的是總領天使加俾額爾──與基督降生奧跡有關的所有事件都與之相關的天使──在天主的命令下,來到至聖聖母那裡,告訴她天主聖言降生成人的時候已到,她將成為祂的母親。(參閱路1:26-25)

聖母報喜節的希臘語名稱「evangelismos」字面意為「好消息」。這指的是總領天使傳報的信息,即:天主聖言將為人的得救而成為人。從本質上講,這是上帝在亞當和厄娃墮落後所給予的許諾的應驗(參閱創3:15),這一許諾被稱為原始福音。因此,關於天主聖言降生成成人的信息是歷史上最偉大的一則消息。

按宣信者聖瑪克西穆所說,天主的好消息就是祂的救恩工作,以及藉祂聖子的降生成人而給予人的安慰。與此平行的是人與父的和解,父以非生成的神化回報那些服從基督的人。這一神化被稱為非生成的,因為它出現在堪當之人的身上,而非他們所生成的。因此,降生成人的基督所提供的神化不是一種出生,而是通過個人的啟迪,在那些配得這一啟示的人身上的彰顯。

聖母領報(好消息、福音)是對人類受造之初,在可感的伊甸樂園中發生的事件的糾正。那時,墮落及其後果是從一個女人開始的,現在,所有的美好事物都是從一個女人開始的。因此,至聖聖母是新厄娃。那時是感官的樂園,現在則是教會。那時是亞當,現在則是基督。那時是厄娃,現在則是瑪利亞。那時是蛇,現在則是加俾額爾。那時是蛇對厄娃的低語,現在則是天使對瑪利亞的問安(若瑟•布萊尼奧斯語)。因此,亞當和厄娃的錯誤就被糾正了。

 

(接下文)


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