五、論修道生活
一、我們的〔修道〕事奉是聖潔高貴的生活模範。在今生很少有這樣的例子。今天，我們聽到很多有關一個人應如何生活的話，但是，卻很少有實例。我們是否能夠將所有這些都應用於我們的生活之中，這是很有問題的。然而，當我們看到一個平安寧靜而又溫和謙卑的人時，他不知道發怒，寬恕所受到的每一個凌辱，以愛德包含一切，這樣的人就是一個生活的榜樣，我們應努力成為與他一樣的人。一個人不能以惡勝惡；他只能以善勝惡。
二、我們從各地來到這座修道院。我們在不同的環境之下的不同家庭裡長大。在我們中間，有一些人過於敏感，一些人則感覺遲鈍，對他人的冒犯毫不在意。然而，我們在團體中間，必須彼此容忍，為使我們能最終達致一心一意。院長對團體中的其他弟兄，應成為一個模範。如果他流露出不滿，那麼，整個修士團體也會表現不滿。
三、我們希望每一個人，無論是我的同胞，還是世上的所有人，都是良善的。修道人就是為此而存在的。有一次，他們問我，成為一位大聖衣修士意味著什麼。對這個問題的回答出自至聖天主之母本人。一個修道人就是一個為整個世界的得救而祈禱的人。真誠地為所有人祈禱，願天主賜予所有人平安與喜樂，這是我們的職責。
四、在修道院裡是很容易的。我們在這裡免於世上所有令人震驚的事。與外部世界少有聯繫，這是件好事。當然，這更多的依賴於人。修士修女的需求也是平信徒的需求。即便諸聖教父也說，在修道人與平信徒之間的唯一不同就是平信徒是結婚的。對修道人而言比較容易，因為他們沒有背負婚姻生活的重擔；他們不需要努力養育子女，讓他們做好基督徒，引領他們走上正道。修士只為自己而努力。當然，他必須為整個世界祈禱，但是，這對他而言是較為容易的。與一個終其一生獨身守貞，但卻不努力達致成全的修士相比，一個平信徒在溫良與謙卑上可以達致更高的屬靈境界。凡不祈禱的人，對聖地與聖物是一無用處的。
五、當人結婚時，他們以為一切都會平穩發展，但是實際情形並不總是如此，因為生活就是戰場。在修道院裡也是一樣。你去修道院，以為那裡的一切都是平安寧靜的，但卻不是這樣的。那裡也是戰場。
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