本日開示 －帡幪月十三日
開示三：尼各老‧斯維亞托沙
驕傲的人，你該自謙！
一、在可敬者尼各老•斯維亞托沙的紀念日──他曾是顯赫富有的羅斯王公，於1106年宣發修道聖願後，成為基輔洞窟修道院的謙遜修士，先後擔任守門人及普通勞工，以熾熱的愛與極大的喜樂完成院內一切最卑微的工作──向各位親愛的弟兄們講述羅斯托夫的聖狄米特里關於謙遜的如下教導，實為合宜。
二、「人啊，你唯有在謙遜中才能尋得安寧，而在驕傲中必嚐混亂。你若渴望平安與寧靜，就該謙遜；否則，必在喧囂動盪、憂苦悲痛中虛耗生命，且時時面臨跌倒。在眾人前自謙，上主必舉揚你。若你自高，益處微少；唯有天主舉揚方為真實。自高即遠離天主，而天主的舉揚乃憑祂的恩寵完成。你若自高，天主必壓抑你；你若自謙，天主必高舉你。然而即使受舉揚，仍當保持謙遜，上主方會將你永遠高舉。『你們務要在上主前自謙，祂必要舉揚你們，』宗徒如此說（雅4:10）。
「要記住謙遜的榜樣：你的肉體是從泥土來的，還要歸於泥土。你並沒有召叫自己進入生命，也不知道從這短暫的今世生命將遷往何處。所以你要謙遜，好能常同先知說：『上主，我的心沒有驕傲，我的眼沒有高舉，我沒有參與偉大及我力所不及的事。』（詠130:1）又說：『我是蟲，而不是人，是眾人的恥辱，百姓的輕蔑。』
「你既然沒有什麼是出於自己的，怎能不謙遜？你沒有天主的助佑，憑自己連一件善事也不能做，又怎能自高？所以你該謙遜，如同天主造你時本是謙遜的。天主造了你謙遜，你卻自高！天主允許你沒有祂不能行善，你卻將一切歸於自己而自誇！『你有什麼不是領受的呢？既然是領受的，為什麼你還誇耀，好像不是領受的呢？』宗徒這樣說（格前4:7）。──你要謙遜地思想，謙遜地推理，謙遜地做一切事，以免在每條道路上失足。要記住你的身體和靈魂從何而來，是誰造了它們，它們將往何處去，並承認你完全是灰土……深入你自己，認清你內一切都是虛幻。若沒有上主的恩寵，你什麼也不是，猶如空虛的蘆葦、不結果實的樹木、枯乾的草稭，只適於焚燒，你是罪惡的器皿，是各種污穢不法情慾的寬廣容器。憑你自己你毫無善處，毫無取悅天主之處，只有罪惡與過犯。你連一根頭髮也不能使之變白或變黑（瑪5:36）。
「不要因你的職位──若你有職位的話──而自高，也不要因長上權位而自傲：在那裡，人們不看職位，而看對德行的愛；不看威儀、驕傲與顯貴，而看溫良與謙遜。因為並非在驕傲與顯赫中，而是『在我們卑微的境遇中，上主眷顧了我們，救我們脫離了仇敵』，先知如此說（詠136:23-24）。許多在此世無名之輩，在那裡將成為顯耀的；在此世卑微的，在那裡將成為尊貴的。而在此世顯赫受尊崇的，在那裡將備受羞辱；此世的貴族將被擯棄，卑賤者卻被接納；驕傲自大者將與魔鬼同處，謙遜者則與上主同在。那裡毫無偏私，不像此世：在那裡，上主將按祂公義真實的尺度安置每人。因此，你要追求謙遜，如此你必被上主親自舉揚。──你的職位有多高，謙遜就該有多大。人們尊崇榮耀你到何等地步，你就該自視卑微到何等地步。
「不要因任何德行而自高，以免天主棄絕你。不要想、不要說：『我做了這事，我做了那事』，以免你所有的善工頃刻在你眼前崩潰。你若行了善，當說：『不是我，而是上主的恩寵與我同在。』我們的得救不在於我們自身的義行，而在於基督的仁慈。要將一切歸於天主，如此祂必在一切善事上作你迅速的助佑。
「不要貪求世上的長上權位或任何尊榮，也不要自視在一切事上都是尊貴而堪當的，反而要視自己為眾人中最卑劣的。當你自認渺小時，你才是尊貴堪當的；唯有你自視為虛無時，你才成為什麼。上主已將祂謙遜的榜樣顯示給你：祂貶抑自己，聽命至死，且死在十字架上。謙遜生出服從，驕傲則導致爭辯與悖逆。
「人哪，你沒有什麼可自誇的：憑你自己一無是處，毫無屬於自己的東西。你以前曾存在於此世嗎？不曾。你知道你母親何時在胎中懷了你嗎？還是你憑自己的智慧而出生？你能領悟自己將歸於何種結局嗎？若這一切你都不知道、不領悟，又何必在非屬自己而屬天主的事上虛妄自誇？你當謙遜而明智。若人們將善行歸於你，你當將一切歸於天主，因為萬有來自祂，祂創造了一切。沒有天主的助佑，從你而出的絕非善事，而是各種邪惡，因為你是在罪惡中孕育的，你的母親在罪惡中生育了你（詠51:7）。如同枝條離了根不能憑自己結出什麼：同樣，沒有天主的恩寵，你既不會渴望、也不會行任何善事。上主是根，你是枝條：唯有當你與天主結合時，才能行悅樂天主的事，一旦離棄天主，你便陷入種種邪惡。『就像枝條若不留在葡萄樹上，憑自己不能結實；你們若不住在我內，也一無所能』（若15:4），因為主親自說：『離開我，你們什麼也不能做。』──『若不是上主興工建屋，建築的人是徒然勞苦；若不是上主在護守城堡，守城的人人白白警醒』（詠127:1）。
「你當努力行善，但不可倚靠自己，而要常祈禱天主，勤求祂的助佑。若祂幫助你，事工必能完成；若祂不幫助──一切將歸於瓦解。即使你的事工看似良善，若不合上主心意，於你有何益處？即使你驕傲地想在上主面前誇耀什麼，若祂不接納，你又能如何自助？祂豈不會如福音比喻中對你說：『朋友！我並沒有虧負你……拿你的走吧！』（瑪20:13-14）若你自視為人物，你在祂面前實為虛無。若你自認聰慧且堪當某事，正因此你實為一無是處。若你自以為潔淨而正義，你在上主面前反顯得更為可憐罪過。『心高氣傲的人，於上主乃是可憎惡的』，撒羅滿如此說（箴16:5）。因此，你當謙遜，承認自己的軟弱。要記住：萬物屬於天主，非屬我們；一切來自天主，非出於你。『一切美好的贈與，一切完善的恩賜，都是從上、從光明之父降下來的』，宗徒這樣說（雅1:17）。要記住：一切在於基督的仁慈，不在你的能力權勢。要知道：沒有天主的助佑，你易陷於諸惡；沒有祂的恩寵，你的一切修正猶如蛛網。
「不要驕傲自負，以免相似魔鬼。魔鬼因將一切歸於自己而非創造萬有的天主，遂從天主前墮落。因此他喪失一切，失去了上主的恩寵。沒有謙遜，你在天主面前一無是處。而在謙遜中，一切德行得以增長。不要高估自己，不要以為你的才智智慧超越他人、能通曉萬事；卻要思量世界何其廣大，地極何其遼遠，那裡有無數配享一切光榮尊崇的人，他們被聖神的恩寵奇妙地賦予智慧，你未曾效法他們，甚至不認識他們，以你的理智也無法領會──有千千萬萬不可勝數的人遠超過你。奔跑者自以為快過眾人；但當他加入其他奔跑者的行列，便意識到自己的軟弱。給你一個謙遜的尺度：當你優於眾人時，要自認比一切受造物、一切生靈更卑劣。視自己為眾人中最差的，如此上主才會視你為最優。
「什麼是謙遜？謙遜是對自身的認識與自我貶抑。承認自己虛無是正確的：因為你原是從虛無中受造的。不要自視為什麼，因為你毫無屬於自己的東西。我們從虛無中被造，不知將往何處，上主將如何安排我們。我們因上主的旨意出生，之後將歸於腐朽、塵土與灰燼，而我們的靈魂將如何，唯獨創造與建立萬有的上主知曉。」（摘自羅斯托夫的聖狄米特里著作）。
三、我親愛的弟兄們！讓我們將我們教會的司教與偉大導師羅斯托夫的聖狄米特里的這些神聖且有益靈魂的話語，銘刻在我們心中。讓我們僅再添上福音的這句話，耶穌基督說：「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。你們背起我的軛（而非驕傲自高的軛），跟我學吧！因為我是良善心謙的：這樣你們必要找得你們靈魂的安息」（瑪11:28-29）。