本日開示 － 聖架月八日

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開示：隱士聖基里雅科

閱讀聖人傳記

一、聖基里雅科，我們在今日慶祝他的瞻禮，他生於迦太基，是一位司鐸的兒子。基里雅科自幼便熱愛閱讀書籍。從早到晚，他坐在書本前，從中認識到天主為拯救人類所行的作為。他研習了聖經歷史，然後開始閱讀聖人傳記。這閱讀最終堅固了他的心，他背誦了許多傳記，並渴望在自己的生活中效法他們。他隱退到曠野，並在種種克修中度過一生。

二、弟兄們，請閱讀聖人傳記，你們也會像基里雅科一樣，找到許多值得效法的榜樣。聖人們的榜樣將教導並鼓勵你們行善工。

1、閱讀聖人傳記的益處是巨大的，甚至可以說是不可估量的。

僅此一點便足以說明：古代基督徒藉由閱讀聖殉道者及其他虔誠修行者的傳記而受培育，他們以如此高超的虔誠著稱，以致我們甚至驚嘆他們生活的聖德；閱讀這些描述高超虔誠操練的救贖性聖人傳記，曾使許多罪人反思自己敗壞的生活，並引導他們歸向基督徒生活之路──聖人傳記是我們祖先喜愛的讀物，他們從中汲取了對天主的敬畏、對天主的愛、對近人的同情、對天主上智的完全信賴，以及在承受天主所賜最沉重試煉時的奇異忍耐──僅此一事便說明了閱讀關於聖人生活的神聖敘事所具有的偉大、無與倫比的益處。

一位深諳靈修著作的學者，對「聖人傳記的教育影響力」做了精闢的論述。「在這些書籍中，」他說，「教會每日向我們指出屬靈成全的崇高典範，努力在我們內激發效法聖人的神聖精神；它描繪古代基督徒的行實，為謙抑這時代與我們本性的驕傲之氣；它將最嚴厲的悔改與自我捨棄的實例呈現在我們眼前，一方面是為防止我們陷於日常的罪過，另一方面──是為以經驗教導我們，如何以深切的痛悔，卻不失望地，從過犯中重新站起。

「這些神聖敘述，有些部分詳盡，是為滿足那對屬神之事已開啟無限渴望的靈魂；有些部分簡短，以免使懶散的靈魂負擔過重；有些部分則夾雜簡短的道德箴言，使行為能在抽象的規則與真理中找到基礎，而抽象的真理也立刻由行為與實例得以證實；它們幾乎總是單純的，因為它們真實，而蒐集這些敘述的人通常奉行這格言：『不可妄談聖人』；在某些地方，它們驚人地純真，因為其中所描述的人，並非屬於此世，而是天國的子女，他們依照救主的話：『你們若不變成如同小孩一樣，決不能進入天國』，將自己的本性簡化至嬰孩般的純真境地；它們處處具有教育意義，對虔敬之人而言是悅樂的，儘管形式簡單，語言不加修飾，所關心的並非如何敘述，而是講述什麼。世俗的品味，當然在其中找不到它在世間故事裡喜愛的那種火熱、生動與趣味；但正因如此，它們不教導那種世俗肉慾與激情的故事中常常散發出來的微妙不敬與似是而非的敗壞。」

2、但是弟兄們，我們應當如何閱讀聖人傳記，又該遵守什麼，才能使閱讀聖人傳記既蒙主悅納，又有益於靈魂呢？弟兄們，聖人傳記並非普通的世俗著作，而是神聖且有益於得救的，因此閱讀時不僅要專心，更要懷有敬意。

a) 緩慢閱讀時，首先必須默觀，即在心神內鮮明地銘記聖人塵世生活的奇妙克修及其在天上所受的光榮，然後要時常停頓，虔誠默想所讀的內容。

b) 此外，必須深入自我，敏銳聆聽那責備我們罪過的良心之聲，仔細察看與這些屬靈的偉人、信德的巨擘相比，我們是何等渺小，我們的屬靈貧乏何等深重！……

c) 之後，我的弟兄們，要在此刻立即激發並堅固你們內心的善志，決意追隨神聖導師們在信仰與德行上的足迹。

d) 在家中閱讀聖人傳記的同時，也應在教堂內專注而虔敬地默觀聖人的「聖像」；聆聽在這裡──「在天主的聖殿內」──關於天主諸聖的一切誦讀、詠唱及宣講。

在此不能不引述匝東斯克的聖提弘關於閱讀正教──基督教內容的書籍的一些勸言。

「閱讀書籍卻不實行書中所教導的，是毫無益處的，」他說，「因此，閱讀者必須踐行以下幾點：1）應主要閱讀聖經，其次才是其他正教書籍──不要貪多，翻閱許多頁數，因為閱讀過多，無法全然理解並記住。2）少讀多思，因為這樣能更好地理解所讀內容，深印記憶，並由此啟迪心智。3）留意所讀內容中哪些明白、哪些不明白。明白所讀的，固然好；不明白的，暫且放下，繼續往前讀。不明白之處，或會在後續閱讀中得到解釋，或藉著在天主助佑下反覆閱讀而變得清晰。4）努力以行動實際踐行書籍所教導應躲避的，以及所教導應尋求並實行的。避惡行善：每一本正教書籍都如此教導。5）若你僅以書籍磨銳心智，卻不修正意志，你將因閱讀而變得比從前更壞。因為有學問的聰明愚人，比單純的無知者更糟。6）切記：以基督徒的方式去愛，勝於高深的理解；活出美善，勝於言談動聽。『知識使人自大，愛德才能建樹。』7）你在天主助佑下學到的，也要找機會懷著愛心教導他人，使所播的種子得以生長，結出配得天國的果實。」

三、藉我們可敬的教父基里雅科的代禱，願主賜予我們熱愛閱讀有益靈魂的聖人傳記，並賜予我們效法他們的能力！