本日開示 － 先知月十四日

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開示一：可敬的埃利修士

對抗誘惑的方法

一、可敬的埃利（我們今日紀念的聖徒）自幼便熱愛嚴格的修行生活。尚在少年時期，他已達到如此聖潔的境界，甚至獲得了行神蹟的恩寵：例如，他能將燃燒的炭塊放在衣袍中攜帶，而衣袍卻毫無損壞，並將炭塊帶給他的神師。這位埃利曾為追求更高層次的修道奮鬥而隱退至偏遠荒漠。行走間，他突然聞到蜂蜜的香氣。「此刻若能嚐些蜂蜜該多美妙」，貪食與放縱的情慾在他耳邊低語。而就在此時，岩縫中竟真出現了蜂蜜。這位可敬者如何應對？他停下腳步，沉思片刻，最終開始責備自己：「退去吧，誘人的慾念；因天主聖言中記著：『當順著聖神而行，就不放縱肉體的情慾』。」可敬者就此離開，甚至未曾觸碰發現的蜂蜜──他深入更荒涼的曠野，要以飢餓進一步降伏自己的肉體。三週後，當他在荒漠中徘徊時，發現地上躺著幾顆鮮美的蘋果。嗜甜的慾念再次在可敬者心中甦醒。但這次，他透過省思遏止了這罪性的衝動。「我既不品嚐也不觸碰這果實」，他告誡自己，「因經上記著：『人活著不是單靠食物，乃是靠天主口中所出的一切話』。」因這為期四周的荒漠修行中始終保持高度警醒，可敬的埃利終獲安慰：在他淺眠之際，天主的天使顯現並告知：「前往某處，你將在那裡尋得食物；可毫無疑慮地享用，歸榮耀於天主，並得力量。」埃利醒來後，果然在指定地點發現一泓清泉與周圍生長的芬芳藥草，滋味極其甘美。這位可敬者以獲賜的飲食恢復體力時，體驗到──據他本人所述──難以向追問此事的弟兄們完全言傳的屬靈喜樂。

二、弟兄們，我們已看到，可敬的埃利在面對臨於他的誘惑時，成為了得勝者。

他運用了哪些「戰勝罪惡誘惑的方法」？

1、他所運用的第一個方法，且被證明是有效的，就是天主的話語。這同樣的武器也被我們的主耶穌基督所運用，在祂於曠野四十天禁食期間，當祂受到魔鬼的誘惑時。確實，天主的話語就是真理（若17:17）、生命（若6:68）和光明（詠118:105）。「凡受天主默感所寫的聖經，為教訓、為督責、為矯正、為教導人學正義，都是有益的，好使天主的人成全，適於行各種善工」（弟後3:16-17）。

2、第二件武器，是主所吩咐用來戰勝罪惡誘惑的（谷9:48）──即對死亡與永罰的憶念。我們之所以被自己的情慾所勝，只是因為忘記了隨之而來的懲罰；我們之所以認為塵世的憂苦沉重，只是因為未曾經歷地獄的折磨。

某位度修行生活的修士對一位聖長老說：「我的靈魂渴望死亡。」長老回答：「你這樣說，是因為想逃避憂苦，卻不知道將來的憂苦比現在的更可怕，無法相比。」另一位弟兄問長老：「為何我住在自己的小室裡，卻仍懈怠？」長老答道：「因為你既不知將來的安息，也不知未來的苦刑。你若真知道這些，就會忍耐，即使小室裡爬滿蟲子，你站在其中深及頸部，也不會軟弱。」

那些曾被示以地獄苦刑的虔誠修行者，無不懷著恐懼回憶所見異象，並在不停流淚的悔改與謙卑中，尋求安慰──即得救的保證。基輔洞窟修道院的隱士亞大納削就經歷了這樣的事。他在長期患病後去世。弟兄們按修道慣例處理了他的遺體，但因某些阻礙，死者兩天未被安葬。第三夜，院長見到神聖異象，聽見神秘的聲音說：「天主的人亞大納削已兩天未葬，你卻不關心他。」清晨，院長與弟兄們前來準備埋葬遺體，卻發現他坐著哭泣。見他復活，眾人驚駭不已，隨即追問：「你是如何復活的？靈魂離開肉體時，你見到了什麼？聽到了什麼？」對所有問題，他只回答一句：「救救你們自己吧！」當弟兄們堅持請求他說些有益的話，他囑咐他們要服從與不斷悔改。此後，亞大納削將自己關在洞窟中，十二年足不出戶，日夜以淚洗面，每隔一日僅進少量麵包與水，期間不與任何人交談。臨終時，他再次向聚集的弟兄們叮囑服從與悔改之道，隨後平安歸主。

3、最後，當你面臨犯罪的誘惑時，要生動地想像：犯罪會極大激怒上主，祂憎惡罪惡。因為祂不是喜愛邪惡的天主。「為了讓你更明白這一點──設想一位正直、嚴厲、疼愛家庭的父親，他竭盡所能使兒女品行端正、誠實，好因他們的良善而賞賜他們自己用極大辛勞為他們預備的豐厚產業。然而他痛心地看到，兒女們對父親這樣的愛毫無感激，不愛他，不關心父親出於愛所預備的產業，反而放蕩度日，急速奔向滅亡。請注意：每一項罪惡對靈魂都是死亡，因為它殺死靈魂，使人成為魔鬼──那殺人者的奴隸。我們越是犯罪，悔改就越困難，滅亡就越確定。所以，要全心戒懼一切罪惡。」

三、因此，願天主的話語、對地獄苦刑的恐懼、以及唯恐懼怕觸怒仁慈上主，幫助我們在對抗罪惡誘惑的戰鬥中取得勝利。