安息月二十日 常用聖頌

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聖母升天節慶期

聖母升天節慶期遣散頌

天主之母，你生產時…………（見安息月15日）

聖母升天節慶期集禱頌

墳墓與死亡都不能統治天主之母……（見安息月15日）

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聖先知撒慕爾

這位至聖之人自幼即為天主的先知，是以色列民的最後一位民長，並傅油立了以色列最初的兩位君王。他生於主前十二世紀，屬肋未支派，在阿爾瑪塔因•齊法城出生，為厄耳卡納與亞納之子。他是祈禱的果實，因他的母親本是不育的，在流淚懇求上主之後才懷孕生下他；因此她給他取名撒慕爾，意即「被天主垂聽」。他斷奶後，亞納便將他帶到存放約櫃的史羅城，雖尚在襁褓，已將他奉獻於事奉天主，並以聖詠集中的第三首聖歌向上主感恩：「我的心因上主而歡躍……」。撒慕爾留在史羅，受司祭厄里的照管。他在天主的會幕中事奉，以其至為可敬的生活方式，博得了天主與人的喜愛（撒上2:26）。他還是孩童時，睡在靠近天主約櫃的會幕中，聽見天主的聲音呼喚他的名字，預言厄里家的敗落；因厄里的兩個兒子曷弗尼與丕乃哈斯極其不法、藐視天主，厄里卻未管教他們。即使撒慕爾將天主的警告告訴厄里後，厄里仍未適當懲戒其子，此後厄里全家遂在一天之內因種種禍患而被除滅。

這些事發生後，撒慕爾被揀選為人民的保護者，以聖潔與公義治理他們。他為他們樹立了諸般善德的榜樣，並在他們與天主之間作慈悲的代禱者：「我也決不犯罪得罪上主，停止為你們祈禱；我還要教導你們為善之道，即正直之路」（同上12:23）。當他以天主為證，詢問是否曾虧負任何人、奪取任何人的財物、接受任何禮物（哪怕只是一隻鞋）時，他們異口同聲地回答：「你沒有欺騙過我們，也沒有壓迫過我們，也沒有虐待過我們，更沒有從任何人手中取過什麼」（同上12:4）。撒慕爾年老時，人民要求立一位君王，他對此不悅，深知天主親自作他們的君王。但當他們堅持時，上主命令他為他們傅油立王，說：「他們不是拋棄你，而是拋棄我，不要我作他們的君王」（同上8:7）；於是撒慕爾傅油立了撒烏耳。但撒烏耳屢次違背天主的命令，撒慕爾便傅油立了達味。然而，由於撒慕爾是天主的人，滿懷溫柔的慈悲，當上主告訴他祂已棄絕撒烏耳時，撒慕爾為他痛哭了一整夜（同上15:11）；後來，因他繼續悲傷，上主對他說：「你要為撒烏耳悲悼到幾時？」（同上16:1）。他無可指責地活了約九十八年，成為眾人討天主喜悅的生活榜樣，於主前十一世紀安息。許多人認為他撰寫了《民長紀》、《盧德傳》，以及《列王紀上》（即《撒慕爾紀上》）的首二十四章。

　

遣散頌（先知）　第二調式

主啊，我們紀念祢的先知撒慕爾的慶節，我們通過他求祢拯救我們的靈魂。

集禱頌（先知）　第八調式
得勝的護衛統帥

你神聖的母親在懷你之前，已將你奉獻於主；你出生後，自幼即如天使般事奉祂。至高者的先知，因你熱切的信德，你被恩准預言未來必成之事。因此，我們向你呼喊：歡欣吧，可敬的撒慕爾。