安息月十六日 常用聖頌
聖母安息節慶期
聖母安息節慶期遣散頌與集禱頌
（見安息月15日）
由埃德薩敬遷吾主耶穌基督天成聖容像至帝都君士坦丁堡紀念日
當我主耶穌基督的名聲傳至埃德薩的統治者阿布加爾那裡時──他正患痲瘋病──阿布加爾派遣了一位名叫阿納尼亞的信使，請救主治癒他的疾病，同時吩咐阿納尼亞帶回一幅主的畫像。阿納尼亞來到耶路撒冷後，無法捕捉主的容貌；但那位洞察人心的主卻要了水，洗了祂無玷而神聖的面容，然後用一塊布擦乾，將布交給阿納尼亞帶給阿布加爾；主面容的形象已奇妙地印在了那塊布上。阿布加爾一接到那塊布──即所謂的天成聖容像──便歡喜地敬禮它，痲瘋病遂得痊癒；僅額頭仍有病患。主復活、升天之後，宗徒達陡（見安息月21日）來到埃德薩，為阿布加爾及其全體臣民施洗，阿布加爾殘留的痲瘋病也痊癒了。阿布加爾將救主的聖像固定在一塊木板上，置於城門之上，命令所有進城的人經過時都要敬禮它。然而，阿布加爾的孫子恢復了偶像崇拜，埃德薩主教得知他有意以偶像取代聖容帕。因天成聖容像所在之城門上方為一圓拱凹處，主教便在聖像前點燃一盞長明燈，放置一塊瓷磚面向聖容帕，然後用磚砌封該處並抹平，使這一聖像不再可見，而不敬神的統治者也不再追究此事。
隨著歲月流逝，這被隱藏的聖像被人遺忘，直到615年，波斯王霍斯羅夫二世攻打亞洲各城，圍困埃德薩。埃德薩主教尤拉比烏斯受神聖啟示指引，打開城門上方的密封壁龕，發現聖像完整不朽，長明燈仍在燃燒，而那塊瓷磚上也印有與聖容帕完全相同的一份形象。波斯人在城外築起巨火；當主教手持天成聖像走近時，一陣狂風撲向大火，將其反捲回波斯人身上，波斯人潰敗逃竄。聖像留在埃德薩──即使在被阿拉伯人征服之後──直到944年，在羅曼努斯一世在位、德奧斐拉克特擔任普世宗主教期間，這一聖像才被光榮地迎請至君士坦丁堡。聖像被供奉於稱為「法羅斯」的至聖天主之母堂。今日所慶祝的正是敬遷這一聖像的紀念日。
遣散頌（救主） 第二調式
良善者，我們敬拜祢無玷的聖像，基督我們的天主，求祢赦免我們的過犯；因為祢甘願在肉身內被在十字架上，為使祢所塑造的百姓脫離仇敵的奴役。因此，我們感恩地向祢呼喊：我們的救主，當祢來拯救世界時，祢使萬物充滿了喜樂。
神聖的殉道者狄奧彌迪
神聖殉道者狄奧彌迪來自基里基雅的塔爾索，是一位以醫術治療人的肉體、以虔誠治療人的靈魂的醫生。在戴克里先皇帝在位期間，約288年，狄奧彌迪離開塔爾索來到尼西亞，在那裡以醫生和信仰宣講者的身份造福了許多人。人向戴克里先指控他，皇帝就派人前去捉拿他。當差役抵達時，雖發現他已將靈魂交於主，仍割下他的頭顱帶給皇帝；因他們的殘忍，遂遭失明之罰。戴克里先見到聖人的頭顱後，命令他們將頭顱送回，放回原位；他們照辦後，雙目復明。聖狄奧彌迪是輕財靈醫之一。