安息月三日 常用聖頌

我們的義德教父依撒格、達爾瑪特與法奧斯特

我們也在聖君月30日紀念這三位聖人中的聖依撒格。他年少時即成為修士，是各樣德行的實行者；作為正教信仰的熱誠擁護者，他也堪當領受了預言的恩賜。聖人居住在君士坦丁堡附近的一間小屋中。當亞略派的瓦倫斯皇帝出兵攻打位於多瑙河的哥特人時，這位義人親自出去迎見皇帝，他執住皇帝的馬韁，勇敢地向他說：天主激動蠻族來攻擊他，是因為他自己激動了許多人說褻瀆天主的話，並將天主真實的敬拜者趕出了神圣的祈禱之所。他更告訴皇帝：若他停止藉異端與天主作戰，並將良善的牧人（即正教主教們）歸還給基督的羊群，便能輕易戰勝仇敵；然而，若他不停止這些事，也不以天主為盟友，則在戰役伊始，他與他的軍隊必遭毀滅。「從經驗中學習吧，」他說，「踢刺是難的。你將不會回來，這次出征必要覆滅。」但皇帝怒火中燒，將這義人鎖入監牢，打算在戰勝蠻族歸來後懲處他、將他處死。然而皇帝慘敗，於378年在一個村莊中被活活燒死（參德奧多勒所著之《教會史》4:31-32）。當倖存的士兵從戰場歸來，欲試探聖人，便來到他面前說：「準備好去見皇帝吧，他就要來履行對你所說的話了。」但聖人回答：「七天前我就已聞到他被火燒的骨頭臭味了。」於是這義人從監牢中被釋放。眾人都因他的預言驚奇，而他在381年第二次普世大公會議期間為正教所展現的熱忱，使他更顯卓著。此後，君士坦丁堡為他建了一座修道院，他虔敬地牧養那些與他一同修行的人。在為他們樹立了隱修生活的榜樣後，他約於四世紀末平安離世，留下達爾瑪特作為繼承人。

至於聖達爾瑪特，他起初是稱為「學士營」的第二梯次士兵。後來他捨棄一切，帶著兒子法奧斯特前往上述聖依撒格的修道院，在那裡披上修道聖衣。因他的德行，他在眾人眼中成為可敬者。他出席了431年於厄弗所召開的第三次普世大公會議，並在那裡展現了對抗聶斯托利的正教熱忱。大公會議選立他為君士坦丁堡眾修道院的修士大司鐸。他享壽八十餘歲後，安息主懷。

遣散頌　第四調式

我們列祖的天主，祢永遠溫柔地對待我們，求祢不要由我們身上撤回祢的仁慈，因我們列祖的祈求，引導我們平安生活。

集禱頌　第二調式

讓我們以讚美詩頌揚依撒格、達爾瑪特與法奧斯特，作為基督的僕人，他們在世上以修行生活煥發光輝，並以信德推翻異端；因為他們為我們眾人轉求。