獻主月十七日 常用聖頌
神聖的大殉道者，新兵德奧多若
聖德奧多若是本都地區阿瑪西亞地方的人，他在瑪克西米安皇帝（286-305年）在位期間，為信仰而奮鬥。他被稱為「提洛」（Tyro），這個詞源自拉丁文「Tiro」，意指「新兵」。當被人舉報是基督徒時，他勇敢地宣認基督信仰。官員希望他能悔改，便給予他時間，讓他能更周全地思考此事，然後再作出答覆。德奧多若的回應是放火焚燒了「眾神之母」西布莉的神廟。因此，他遭受火刑，為信仰殉道。另請參閱大齋期第一周星期六。
遣散頌（殉道者） 第二調式
大哉，信德的成就！在火焰之泉源中，宛如處於憩息之水畔，神聖的殉道者德奧多若歡欣鼓舞；因為他在烈火之中成為全燔之祭，如馨香之餅，奉獻於聖三。天主基督，因他的祈禱，求祢拯救我們的靈魂。
集禱頌（殉道者） 第八調式
你在心中領受了對基督的堅定信仰，如同胸前的鎧甲。飽受苦難的英勇戰士，你戰勝了所有敵對的力量！你永遠戴上了天上的冠冕，因為你是不可戰勝的！
我們在諸聖中的教父，莫斯科宗主教埃爾默艮
我們在諸聖中的教父，莫斯科宗主教聖埃爾默艮，約於1530年出生於喀山。當他還是平信徒時，他曾在喀山的主顯聖容修道院擔任文書。1569年，適逢莫斯科都主教聖斐理伯在特維爾遇害（參閱主顯月9日），特維爾主教聖巴撒努斐因懼怕伊凡雷帝的怒火而逃往喀山。因此，聖埃爾默艮成為聖巴撒努斐的神子。他成為喀山聖尼各老堂的神父，並親眼見證了新顯現的喀山聖母像奇跡（參閱先知月8日）。之後，他成為主顯聖容修道院的院長。1589年，他被祝聖為為喀山都主教，並以都主教的身分，勸化了許多異教的韃靼人與異端人士，並為他們施行洗禮。
在1604年末，所謂的偽德米特里，俄羅斯皇位的僭位者，聲稱自己是伊凡雷帝（於1584年去世）的兒子，進入俄羅斯境內。他獲得了耶穌會和波蘭國王西吉斯蒙德三世的支持，他們希望藉由德米特里，將天主教強加於俄羅斯人民。一些城市，如切爾尼戈夫，很快就向他投降。沙皇鮑里斯•戈杜諾夫因這些災難而震驚，猝然離世。1605年6月，這位僭位者進入莫斯科，奪取了俄羅斯皇位。他隨後宣稱自己要娶一位波蘭女子為妻，但不會讓她在正教會接受洗禮。當權者和眾司教因恐懼而保持沉默，唯有埃爾默艮英勇無畏地斥責他，並要求她放棄天主教，按正教的禮儀接受洗禮。因此，埃爾默艮被流放到喀山。1606年，瓦西里•舒伊斯基親王領導人民推翻了德米特里，瓦西里在莫斯科被選為沙皇。埃爾默艮被任命為莫斯科宗主教。德米特里被推翻，但這並未結束波蘭人將俄羅斯置於其統治之下的企圖。在那些動盪、背叛和流血的歲月裡，英勇的埃爾默艮宗主教展現出他是人民偉大的屬靈領袖，就像約半世紀前莫斯科的聖斐理伯一樣，成為背叛和恐怖時代正教俄羅斯的良心。
1609年，西吉斯蒙德國王成功地將他的兒子扶上了俄羅斯皇位。埃爾默艮宗主教再次堅持，新沙皇必須在正教會受洗，與一位正教基督徒結婚，並且不得與羅馬教宗有任何瓜葛。波蘭人與支持他們的叛亂貴族聯手，在1611年聖週期間，將埃爾默艮宗主教囚禁在丘多夫修道院的地下室中。他們慢慢地將他餓死。他於1612年2月17日獻出了他神聖的靈魂。
1653年，他的聖髑被發現完好無損。1812年，當拿破崙攻佔莫斯科時，聖人的陵墓在尋找寶藏的過程中遭到褻瀆。當法軍撤退時，人們在主教座堂的地板上發現了宗主教聖髑，依然完整無缺。1883年，他的聖髑再次被發現完好無缺。聖埃爾默艮於1913年5月12日被宣聖，被加入莫斯科諸聖司教之列，他們的瞻禮在帡幪月5日慶祝。在他被宣聖時，他藉著他不朽的聖髑顯了眾多的奇跡。
遣散頌（司教） 第四調式
俄羅斯土地上的首位司教，不眠不休地為她祈禱者，你為了基督信仰，為了你的羊群，獻出了自己的生命。您鞏固了俄羅斯統治者的權柄，將你的祖國從無神論之中拯救出來。因此，我們向你呼求：神聖的殉道司教埃爾默艮，我們的聖父，求你以你的祈禱拯救我們。
集禱頌（司教） 第六調式
真福埃爾默艮，雖然你因監禁與飢餓而耗盡，卻仍堅守信仰直至殉道，由此驅散人民心中的怯懦，號召眾人投身共同的奮鬥。因而，您敉平了不虔敬者的動亂，堅定了國家的權柄。因此，眾人向你高呼：歡悅吧！俄羅斯大地的代禱者。
我們的義德教父，雅典的司鐸尼各老•普拉納
尼各老•普拉納神父，被教友親切地尊稱為帕帕•尼古拉斯，於1851年出生於納克索斯島。從孩提時代起，他就喜歡待在以聖尼各老為主保的小教堂裡，這座教堂位於他父母的房產上。當他十四歲時，他的父親去世了，全家搬到了雅典。當他十七歲時，他的母親強迫他結婚，但他只和妻子一起生活到有了一個孩子為止。1879年，他被祝聖為執事，並於1884年成為司鐸。
他畢生在主的祭臺前事奉，他所知所念，唯有教會的神聖禮儀；有一次當有人問他對政治問題的看法時，他反問總理是誰。雖然他對塵世俗務懵然不知，但他卻持續不斷地與天主及諸聖相通；諸聖時常以朋友之姿顯現於他，在他病弱時醫治他，在他失意之時慰藉他，並宣示天主的旨意。他們也在他不斷舉行的禮儀祈禱中襄助他，服事有需要的人。他憑藉其明辨之恩，引領眾人走向痛悔之境，助其洞悉自身罪愆之重大；甚至僅僅他的臨在，就已是令人敬畏，足以譴責那些怙惡不悛者的良心。縱然在他生命最後的八個月裡，當他因病重而無法主持聖祭時，他依舊持續誦唸他每日的全部祈禱功課，從未間斷，唯一的例外，僅僅是他的離世之日（1932年2月17日）。
遣散頌（義德者） 第五調式
信友們，讓我們一起讚頌
讓我們讚頌我們的護佑者，虔誠的尼各老；身為一位蒙受祝福的有德之士，身為至高天主的真司祭及祂熱忱的敬拜者，他光輝顯揚，照耀四方。因為，藉著在世上的聖善生活，他給我們留下了至為崇高、神聖而又永恆的訓誨，論及恆久忍耐、溫柔謙遜、堅毅忍耐、由衷謙卑、以及真正相似天主的愛。
集禱頌（義德者） 第三調式
今天，童貞女
除了你創造者的愛，在今生你一無所有，你日夜事奉祂，以祈禱和行動服務近人。因此，天主派遣天使做你的護衛；祂的聖人因分享你每日的事奉而歡躍。現在，尼各老，我們的聖父，你在天國裡已獲加冕，求你垂念我們這些仍在世上的人。
若遇齋日，酒、油可食。