福音月十九日 聖人傳記

神聖的義人若瑟，偉大的降生奧跡的見證者與僕人，是猶大支派達味王族的後裔。他是雅各伯的兒子（瑪1:16），赫里的養子（路3:23），他在納匝肋以木匠為業，他在第一次婚姻中育有子女七人，四個兒子：雅各伯、約西、猶達與西滿（又稱西默盎），三個女兒：艾斯德爾，瑪爾大與撒羅默。撒羅默是載伯德的妻子，雅各伯與若望兩位宗徒的母親。若瑟中年喪妻，因著天主的一個徵兆，他被大司祭選中，在童貞聖母瑪利亞離開聖殿時，成為她童貞的守護者與保護人，從那以後，聖母與他一起生活了十二年；因此，在當時的人看來，他是聖母的合法丈夫。

當童貞瑪利亞被許配於他後，她因聖神而懷孕，在與依撒伯爾一起待了三個月後，瑪利亞回到納匝肋，她已懷孕的徵兆顯明了，虔誠而正義的若瑟對此感到困惑而又難過，他不明白已將自己奉獻給天主的瑪利亞怎會不為人知地與人發生關係。嚴格的道德觀要求他休棄瑪利亞，但是，由於他是個正義而又同情他人的人，他不想公開地羞辱年輕的瑪利亞；因此，他向天主祈禱後，決定暗暗地將瑪利亞送走。但是天主的天使在夢中向他顯現，告訴他瑪利亞的懷孕是聖神的工作，他要成為孩子的鞠養之父，照料並養育孩子長大。於是，義人若瑟就將瑪利亞接到家裡，與她完婚。但是，他卻保守了這個秘密，默默地欽崇他被告知的這一偉大奧跡，直到他們不得不離開納匝肋，前往白冷登記人口。若瑟是降生成人的天主聖誕的第一個見證人，是他給聖嬰取名為耶穌的。當牧人與賢士來訪後，主的天使再次在夢中顯現給他，告訴他立即帶著孩子與孩子的母親逃到埃及去，為了逃避黑落德圖謀殺害聖嬰的計劃。當危險過去後，他們回到了納匝肋，若瑟再次做木匠活謀生，並將這一手藝以及他所知道的一切法律誡條都傳授給了耶穌──創造萬有的聖言與頒佈法律者，耶穌使自己變得軟弱與未受教育者，為能提升我們，給我們傳授真正的知識。

我們救主的童年歲月在謙卑、平安之中度過，祂默想，工作，聽命於祂在世上的父母，處於若瑟與天主聖母的保護之下。若瑟是降生奧跡的沉默保護者，而聖母則將天主降生奧跡的所有奇跡默存心中，反復默想。

主耶穌開始自己的傳教使命的時候臨近了，若瑟在耶穌與瑪利亞面前，將自己的靈魂交給了天主，他謙卑地完成了天主讓他做的一切。按照聖傳，他在臨死前說了這樣的話：「死亡的痛苦與恐懼環繞著我；但我的靈魂卻仍感到平靜，因為我聽到了祢──耶穌，我的守護者──的聲音；耶穌，我的救主，耶穌，我的庇護，耶穌，祢的名對我的口與所有熱愛祢的心靈都是甘飴的。」因此，在西方的傳統中，聖若瑟是善終主保，基督徒為能獲得在基督的平安內離世而特別向聖若瑟祈求。

六世紀，敘利亞有一位修士若望，先後在意大利的斯波萊托和佩薩羅附近創立修道院各一座。

相傳若望離開敘利亞時，默求上主道：「我現在啟程上道，不知何處是我的目的地，我現在選定一個訊號。假如我到了一個地方，把手中的那本聖詠遞給某人，這人當日不還給我，那就表示這地方就是你所指定的。」若望一路行來，到了斯波萊托，遇見一個女婢。若望把他手中的那本聖詠借給她。過了一會，若望問她索回，那婢女說：「天時已晚，你還是明天再走吧。」若望想起他向天主祈求的話。第二天，女婢把聖詠還給他。若望見天主的聖意已極明顯，就決定在該地築室修道。他走了一段路，一位天使顯現，領他到一棵樹下，告訴他說：「這就是建築修院的場地。」

那時正值隆冬，冰雪滿地，樹葉都已脫落。可是若望身旁的那棵樹，長滿青翠的葉子，嬌艷的花朵含苞待放。眾人目睹這奇景，都同聲讚頌天主。若望就在該地建築修道院，四十四年後，安逝主懷。

梅特里主教因赴荷蘭比利時傳教，親往羅馬向教宗提出辭職。教宗除批准他辭職外，並委派若干傳教士與他同行。這些傳教士中，有羅馬司鐸聖蘭多阿爾德及執事阿曼提，而其中有兩位是女子，一位是聖巴沃的女兒聖女阿德爾特魯迪，另一位是聖蘭多阿爾德的妹妹聖女文迪基亞納，一共十一人。

這些傳教人員到了梅士河與休特河間的地區，聖雷馬古囑蘭多阿爾德在該地展開傳教工作。蘭多阿爾德於668年逝世。

聖阿爾克蒙德是諾森布里亞王阿爾赫瑞德的兒子。774年，阿爾赫瑞德被迫放棄約克，從那裡撤出。十八年後（792年），阿爾克蒙德的哥哥奧斯瑞德企圖以武力收復失地，戰敗被殺。阿爾克蒙德率兵再戰，也陣亡疆場。阿爾克蒙德生平其他事跡，已無法查考。逝世時為800年，死後顯有神跡甚多。