格魯吉亞神聖的塔瑪爾女王

1166年，格魯吉亞的格奧爾基三世國王（1155-1184年）與布爾杜翰王后生了一位公主──塔瑪爾。國王宣佈 ，他將在公主滿十二歲後與她共治為王。

朝臣們一致宣誓效忠並事奉塔瑪爾，父女兩人共治格魯吉亞五年之久。1184年，格奧爾基國王駕崩之後，貴族們承認年輕的塔瑪爾是格魯吉亞的唯一統治者。塔瑪爾在十八歲時加冕為格魯吉亞的統治者。由於在格魯吉亞語中，她被稱為「國王」，因為她的父親沒有男性繼承人，所以她作為君主，而非君主的配偶治理國家。

在她統治伊始，塔瑪爾召集了一次教會的公會議，她睿智而又謙卑地向神職人員發表講話：「要按正義審判，賞善罰惡，」她建議說，「從我開始──如果我犯了罪，我就應該受到譴責，因為王冠是自上加給我的，它是屬神事奉的標誌。不要讓貴族的富裕和普羅大眾的貧窮妨礙你們的工作。你們用言語，我用行為，你們藉著宣講，我藉著法律，你們藉著照管，我藉著教育，關心天主委託給我們的靈魂，我們要一起守天主的法律，以逃避永罰。……你們作為司祭，我作為統治者，你們作為善的管家，我作為善的守護者。」

教會與朝廷為塔瑪爾挑選了一位伴侶：弗拉基米爾－蘇茲達爾公爵安德肋•博戈里布斯基的兒子尤里（在格魯吉亞，尤里被稱為「格奧爾基•魯西」，意即俄國人格奧爾基）。英俊的格奧爾基•魯西是一位英勇的戰士，在他的指揮下，格魯吉亞人在許多戰役中取得了勝利。然而，在他與塔瑪爾的婚姻生活中，也暴露出他性格中的許多粗俗的一面。他經常喝醉，做不道德的事。最後，塔瑪爾的宮廷付出了一大筆慷慨的酬報，將他從格魯吉亞送去了君士坦丁堡。許多中東的統治者被塔瑪爾女王的美貌所吸引，希望與她成婚，但是她拒絕了他們所有的人。最後，在朝臣們的堅持之下，她同意再婚，以確保王朝的延續。然而，這一次，她要求她的姑姑魯蘇旦（格奧爾基三世的妹妹）為她擇婿。她的姑姑為她挑選了奧塞梯的統治者的兒子達味－索斯蘭•巴格里迪，此人是格奧爾基一世（1014-1027年）的後人。

1195年，在波斯阿塞拜疆的阿布•巴克爾的率領下的穆斯林聯軍，打算發動一次針對格魯吉亞的軍事行動。塔瑪爾女王下令全國總動員。信徒們在闊恩迪岩塞都主教安當的指示下，舉行了徹夜祈禱與彌撒，並慷慨地施捨，為使窮人能夠停下他們的工作，以好能進行祈禱。

十天後，軍隊整裝待發，塔瑪爾女王在戰鬥開始前最後一次對格魯吉亞士兵說：「我的弟兄們！不要讓你們的心在眾多的敵人面前顫慄，因為天主與我們同在。……讓我們惟獨信靠天主，在義德內將我們的心歸向祂，將你們的所有希望都寄托於基督的十字架與至聖天主之母身上。」

塔瑪爾女王脫下她的鞋，登上山頂，來到至聖天主之母堂，跪在至聖天主之母的聖像前。她不停地祈禱，直到捷報傳來：沙姆科里附近的戰鬥以格魯吉亞的正教軍隊取得無可置疑的勝利而告終。

在這最初的勝利之後，格魯吉亞軍隊又取得對土耳其人的一系列勝利，鄰國開始把格魯吉亞視為整個外高加索地區的保護者。十三世紀初，格魯吉亞是西方的基督徒與東方的穆斯林都承認的政治權威。

格魯吉亞的軍事成就震驚了依斯蘭世界。蘇丹魯肯•阿爾－丁確信，穆斯林聯軍能最終決定該地區的權力問題，因此，他於1203年左右，率領著一支龐大的軍隊，向格魯吉亞進軍。

魯肯•阿爾－丁在巴西亞尼附近紮了營，派遣一名信使去見塔瑪爾女王，要求女王不戰而降。為了回報她的順服，蘇丹答應娶她為妻，條件是她必須信奉伊斯蘭教；如果塔瑪爾仍要信奉基督教，他就會把她列於他的後宮之中其他不幸妃嬪之一。當信使傳達了蘇丹的要求後，一位名叫匝卡里亞•穆哈格勒澤大怒，將信使一巴掌打暈了過去。

在塔瑪爾女王的命令下，慷慨地給信使贈送了禮物，並派了一位格魯吉亞特使帶著一封回信與信使一起回去。塔瑪爾在信中寫道：「你的提議只考慮到你的財富和你龐大的軍隊，卻不了解天主的判斷，我並不相信任何軍隊或世俗事物，我只信賴全能天主的右手，及你所詛咒的十字架的無限助祐。天主的旨意──而非你的旨意──必定實現，天主的審判──而非你的審判──必定統治為王！」

格魯吉亞士兵立即被召集起來。塔瑪爾女王在瓦爾茲亞聖母像前祈求得勝，之後，她赤著腳，率領軍隊來到城門口。

格魯吉亞軍隊寄希望於主，以及塔瑪爾女王的熱切祈禱，向巴西亞尼進發。敵人被擊潰。巴西亞尼之戰的大捷不僅對格魯吉亞，整個個基督教世界也是一件大事。

軍事上的勝利增強了塔瑪爾女王的信心。白天，她身穿朝服，明智地處理政務；晚上，她則跪在地上，向主哀哭，求主堅固格魯吉亞教會。她還忙於針綫活，把製品分施給窮人。

有一次，由於祈禱與針綫活，塔瑪爾因精疲力竭而昏昏入睡，她看到了一個神視。在神視中，她走進一座裝飾華麗的房間，看到一個鑲滿珠寶的金色寶座，她走向寶座，但突然被一個有著光環的老人攔住。塔瑪爾女王問他：「還有誰比我更配得這樣光榮的寶座呢？」

那老人回答她說：「這寶座是為你的婢女準備的，她用自己的手為十二位司鐸縫製祭衣。你已經是這個世界上的偉大寶藏的主人了。」他把她指向另一方向。

醒來後，神聖的塔瑪爾女王立即就開始了她的針綫活，親手為十二位司鐸縫製祭衣。

史書上還記載了塔瑪爾女王生活中的另一段插曲：有一次她準備參加在格拉提舉行的慶節禮儀，因而把珍貴的寶石繫在腰帶上。就在此時，有人報告她有一個乞丐在修道院的塔樓外求施捨，她讓隨從等待。等穿戴好了之後，她來到塔樓那裡，卻沒有找到人。這令她極其難過，為自己疏忽了窮人而自責，因為否認窮人就是否認基督本人。她立即解下她的腰帶，它是她受誘惑的原因，把它作為禮物奉獻給了格拉提的聖母像。

在塔瑪爾女王統治時期，在瓦爾茲亞岩石上開鑿了一座名副其實的修道城市，這位格魯吉亞的心懷天主的統治者在大齋期內仍工作不懈。那時，還建造了彼塔瑞提、克瓦布塔赫維、貝塔尼亞和其他許多教堂。神聖的塔瑪爾女王不僅給予格魯吉亞境內的教堂和修道院慷慨的捐贈，也捐助國外的：在巴勒斯坦、塞浦路斯、西奈山、黑山、希臘、阿索斯山、佩特里措尼（保加利亞）、馬其頓、色雷斯、羅馬尼亞、伊蘇尼亞和君士坦丁堡的教堂與修道院。在天主的指引下，塔瑪爾廢除了死刑和一切形式的體罰。

由於塔瑪爾女王秘密地遵守嚴格的修行生活──守齋、睡石床、赤腳詠唱祈禱經文──最終損害了她的健康。在很長的一段時間裡，她沒有與任何人談論她的病情，但是，當病痛變得難以忍受時，她不得不尋求幫助。當時最好的醫生都無法確診她的病情，整個格魯吉亞都在擔心災難即將到來。從小人物到大人物，每個人都熱切地為格魯吉亞的統治者與捍衛者祈禱。人民不僅準備為了他們所愛的統治者，獻出自己的生命，甚至他們孩子的生命。

當天主準備好要接納塔瑪爾進入祂的國度，就給了她一個徵兆。於是，這位虔誠的統治者向她的朝臣告別，之後她轉向基督的聖像與賦予生命的十字架祈禱說：「主耶穌基督，全能的天地君宰！我將祢交給我照管、為祢的寶血所贖的國家與人民，將祢所賜予我的子民交給你，主啊，我也將自己的靈魂交給祢。」

塔瑪爾女王的埋身之地至今仍是個謎。一些資料聲稱她的墳墓在格拉提，在屬於巴格辣提奧尼王朝的墓 穴的一個分支裡，但另一些人則認為，她的聖髑保存在耶路撒冷聖十字架修道院的一間地下室裡。

神聖義德的女王塔瑪爾，你在聖人中間受到舉揚，你在最高的山峰之上建立了教堂，以你的祈禱，堅固敬畏基督的格魯吉亞民族的軍隊，以你的右手擊敗了穆斯林的軍隊。求你轉求天主基督，拯救我們的靈魂！