神聖的殉道者聖龐斐利司鐸，以及與他一起殉道者：瓦倫斯執事，保祿，塞勒烏科，頗爾斐里，猶利安，德奧杜祿；以及五位埃及人：厄里亞，耶肋米亞，依撒意亞，撒慕爾與達尼爾

著名的龐斐利是這十二位來自不同地方的榮耀殉道團體中的領袖。這十二人代表了多樣化的教會。龐斐利是貝利圖（今黎巴嫩的貝魯特）人，他是亞歷山大的教理學校校長奧力振的繼承人彼埃里的學生。他將自己的財物都分施給窮人，逃避世俗的榮耀，為能使自己獻身於修德成聖、默想天主的聖言。他是奧力振的學說的熱忱仰慕者與提倡者，他離開亞歷山大里亞，前往巴勒斯坦的凱撒利亞。在那裡，他被祝聖為司鐸，成為由奧力振所創建的神學學校的主管。即便是在教難爆發之前，他仍如同一個殉道者那樣地生活，以修行苦工克制肉體的享樂，孜孜不倦於抄寫聖經，並以他的導師奧力振的寓義解經法註釋聖經。

當瑪克西米安皇帝在位期間，東方爆發了大教難，他於307年被捕，被帶到巴勒斯坦總督面前受審。總督查問了他的哲學知識，命他向偶像獻祭。聖人拒不獻祭，因此身受酷刑，之後被投入監獄。與他一起被關進監獄的是瓦倫斯執事與保祿。他們一起被關在監裡二年之久。

那時，有五位埃及的基督徒來到了凱撒利亞城門口。他們從基里基雅的礦井回家，途經亞歷山大里亞。城門口的士兵盤問他們，他們毫不隱瞞自己是基督徒。於是，他們被逮捕，帶到了凱撒利亞總督斐爾彌利安前。當總督詢問他們的姓名時，他們沒有說出自己的真實姓名，卻報了舊約中五位大先知的名字：厄里亞、耶肋米亞、依撒意亞、撒慕爾與達尼爾。總督想要知道他們是從哪裡來的，他們中的一人回答說：「耶路撒冷！」他指的是天上的耶路撒冷，永生天主之城，所有基督徒的家鄉。總督一聽到他們這樣說，就以為基督徒正聚集在那裡，策劃反抗皇帝。於是就命人鞭打他們，總督見他們信仰堅定不移，就下令將他們五人斬首。

總督的怒氣仍無法扼制，就下令將龐斐利與他的同伴帶來。儘管他們也身受酷刑，但卻仍堅持宣認信仰，因此，最後，他們被斬首，為主致命。

就在他們被帶往刑場斬首之時，人群裡出現了一個年青人，他高聲喊叫，要求為殉道者收殮遺骸。這個十八歲的青年名叫頗爾斐里，是龐斐利的僕人與神子，他當場就被逮捕。總督下令將他凌遲處死。頗爾斐利的肋部的肉被一塊一塊割下，臟腑都流了出來，但他卻始終不呼痛。接著總督下令用烈火圍住頗爾斐利的身體，漸漸烤燒他，頗爾斐利在烈焰之中，高唱聖歌，並呼喚耶穌聖名。經過一段很長的時間，才捨生成仁。

一位退伍的士兵塞勒烏科，前去將頗爾斐里殉道的詳情告訴龐斐利，被當場逮捕。總督也判他死刑。

總督的管家德奧杜祿是一位賢德的老翁。他目睹了五位埃及殉道者壯烈犧牲，非常感動，就往監中探視被囚信友，勸免他們堅守真道。總督得知後大怒，下令將德奧杜祿釘在十字架上。德奧杜祿慷慨就義，他所受的刑與吾主相同。

就在那時，一個虔誠的卡帕多西亞人猶利安正好途經凱撒利亞回家，他聽說了這些殉道者為主殉道的事跡，就急速趕來刑場。當他看到殉道者的遺體時，就上前逐一抱起它們，親吻它們。因此他也被逮捕，被判用火慢慢燒死。他滿懷喜樂地接受了這一判決。他在火焰中，怡然自得，刑吏及旁觀者均為之咋舌。他就這樣為主殉道，加入了天上殉道者的歌團。

當龐斐利殉道之後，總督下令將他與其他殉道者的遺體丟棄在原地，讓野獸吞噬。但是，天主卻保護了他們的遺體，沒有野獸敢接近它們。基督徒前來，恭敬地將它們收殮起來。