伊梅列季主教聖加俾額爾•基科澤

加俾額爾•基科澤於1825年11月15日，出生在格魯吉亞西部的古里亞奧祖爾格提地區的巴赫維村。他的父親是馬克西穆·基科澤神父。

從1840到1845年，加俾額爾（俗名格拉西穆）在第比利斯，以及普斯科夫和聖彼得堡的神學院裡學習。1849年，他畢業於聖彼得堡神學學院，獲得碩士學位，同年他結了婚，回到格魯吉亞。回國後，他被任命為第比利斯神學院的院長。在1854年，聖加俾額爾被祝聖為執事，後來被祝聖為司鐸。

在1856年，聖加俾額爾遭遇了一場可怕的悲傷事件：他的妻子和五個孩子在一場席捲第比利斯的流行病中喪生。在這場悲劇之後，聖加俾額爾得到了伊西多祿主教的祝福，他在達維特－加瑞吉修道院接受剃度，出家做了修士，並於1858年升座成為這座修道院的院長。同年，他被祝聖為戈里的主教，之後，他在1860年7月2日被調到伊梅列季地區。他牧養這個教區的羊群，直到生命的盡頭。1869年，阿布哈茲教區也被置於他的領導之下。聖加俾額爾不知疲倦地努力加強他的羊群的信心，為此，他走遍所有村莊，宣講並幫助有需要的人。最終，他的性格和榜樣對他的神子們產生了極大的影響。

在加俾額爾主教眼中，前來請求他幫助的人之間沒有任何區別：無論那人是年老的還是年輕的，是王子還是窮人，是親戚熟人還是陌生人──對他而言，他們都是平等的，同樣都應該得到他的幫助、支持和保護。他決不容忍不法或不道德的行為。即使在他的衣服，他的住所，他吃的食物上，他性格的單純也是顯而易見的。來訪者看到這位長老穿著破舊的修道長袍，因而常把他當作僕人。

加俾額爾主教是一位仁慈的施捨者，慷慨地向他團體裡的寡婦和孤兒分施援助。他對普通民眾的艱苦奮鬥深表同情，想建立一個普及初等教育的制度。他給許多年輕人提供幫助，為他們提供住所，並經常資助他們的學習。他會款待年輕人用餐，引導他們進行長時間的討論，向他們灌輸高尚的思想，並在他們年輕的靈魂中培養一種謙卑之愛。加俾額爾主教活出了這樣的一句格言：「沒有什麼是我自己的，一切都屬於天主。」

我們從加俾額爾主教的日記中瞭解到，他埋葬了多少乞丐，他給多少赤身裸體的人衣服穿，他為多少人鋪平了生存道路，為多少學生創造了學習的機會，為多少病人購買了藥品。通常在冬天，聖加俾額爾會不留名地給饑寒交迫的家庭送去木柴和錢。

儘管如此，加俾額爾主教還是會收到一些信，信中指責他不公、不義、不道德、具有野心和未經允許就出售教會財產。

加俾額爾主教強烈的民族主義觀點（特別是那些與格魯吉亞語言有關的觀點）經常導致他與俄羅斯派駐的總督埃弗塞維的衝突。為此，加俾額爾主教捲入了格魯吉亞與俄羅斯之間的政治當中，並受到派駐格魯吉亞進行統治的俄羅斯官員的高度懷疑。加俾額爾主教開始被他自己的政府視為「不受信任的人」，官員們指派間諜監視他的一舉一動。

在1885年，加俾額爾主教的秘書埃夫斯提•穆切里澤•博斯泰利被殺。主教本人開始收到恐嚇信，他決定離開格魯吉亞。他在回憶錄中寫道：「我屬靈的軟弱令我感到懼怕。我不僅為我自己而害怕，因為我已經老了，不久於人世。相反，如果他們殺了我，那麼，這個如此信實地獻身於其牧者的國家，就會蒙受巨大的恥辱。」

但是，加俾額爾主教從未離開過格魯吉亞。

在他的晚年，他開始遭受嚴重的內心折磨，他經常看到可怕的神視──人類的敵人發起了最後一場戰役，想要在靈裡戰勝這位已經體弱多病的老人。加俾額爾主教不停地反複祈禱：「天主，求祢憐憫我罪人。」

加俾額爾主教於1896年1月25日在庫塔伊西去世。在臨終前，他祈禱說：「主啊，當祢進入祢的國度時，請記念我！」之後，就呼出了最後一口氣。

那一年，格魯吉亞西部的冬天異常嚴寒。道路被雪覆蓋，無法將他的神聖遺體從庫塔伊西送往格拉提。人們等待天氣轉好，直到那時，加俾額爾主教的遺體一直停放在庫塔伊西的主教座堂裡（這座大教堂在蘇聯時期被毀）。

整整四十六天，格魯吉亞人都在為加俾額爾主教的去世而哀悼，在此期間，他的遺體沒有腐爛的跡象。按照他的遺願，他的個人財產被分施給寡婦、孤兒和窮人。在他去世前的最後講話中，他赦免了他所有羊群的罪過，並請求他們寬恕他自己所犯下的罪惡，他去世後，人們出版了這一講話，作為他偉大信仰的最後而又持久的見證。

為獲得在基督內的平安，你忍受了此世的苦難。你藉著你的話語光照了格魯吉亞民族，在他的人民中展示了眾多財富。神聖的司教加俾額爾，求你祈求天主基督垂憐我們的靈魂！