我們神聖的母親,聖彼得堡的聖愚聖婦克塞尼亞
瞻禮日期:
主顯月二十四日
聖君月二十四(宣聖紀念日)
聖克塞尼亞生活在十八世紀,但我們對她的生平或家世卻知之甚少。她一生的大部份時間都在聖彼得堡度過,當時正值伊麗莎白與葉卡捷琳娜二世在位時期。
聖克塞尼亞•格里戈里耶夫娜•佩特若娃是安德烈•費奧多羅維奇•佩特羅夫上校的妻子。夫婦兩人在聖彼得堡,過著富裕的貴族生活。但是,在她二十六歲那年,她的丈夫在參加一次社交聚會時突然去世。丈夫的突然離世,特別是他在去世前來不及領受終傅聖事,沒有領基督的聖體聖血,這令克塞尼亞非常痛苦。這件事對她的打擊極大,以致她看上去完全喪失了理智:她將所有的家產全部分給了窮人,身穿她的丈夫生前所穿的衣服,她似乎記不起自己的名字了,以她丈夫的名字自稱為安德烈•費奧多羅維奇。她對別人說,死去的不是她的丈夫,而是她自己。
看到她的這些古怪的行為舉止,她的親朋好友全都以為她發瘋了,喪失了理智。事實恰恰相反,這表明她完全輕視世俗的財物與世人的觀念,將世上的一切都視為無物。她為了基督而成了一位聖愚──一種極為困難的修行奮鬥方式。這一在世人看來極為奇怪的生活方式可在聖保祿宗徒寫給格林多人的第一封書信中找到其根基(參閱格前1:18-24,2:14,3:18-19)。她以這種方切斷了自己與此世事物的一切聯繫,開始了這條走向天主之國的最為狹窄的道路。在這之後的四十五年裏,基督親自堅固她,幫助她,使她得以耐心忍受各種憂傷與不幸。她只在天主內尋求保護與安慰,在這塵世上,她一無所有,無家可歸,成日在窮人中間流浪,備受人們的嘲笑與暴徒的恐嚇威脅。夜裏,她會走到城外的田地裏,在那裏徹夜熱忱祈禱。
在她丈夫去世後不久,她離開了聖彼得堡八年。後來的人們相信,她在這段時間裏遍訪全俄羅斯的諸聖神聖長老與修行者,向他們求教有關靈修生活的事宜。她可能拜訪過薩納克薩的聖德奧多若(獻主月十九日),根據聖德奧多若的傳記,他本身原先也是一位軍官。當他年青時,一位年青軍官在酒會上突然死去,這令他發生了巨大改變。也許這位年青軍官可能就是克塞尼亞的丈夫。無論如何,克塞尼亞認識聖德奧多若,由他的教導中獲益良多。
在這之後,克塞尼亞又回到了聖彼得堡。聖彼得堡的虔誠教友漸漸注意到她在古怪的生活方式中所隱藏的聖德與智慧。她所講說的令人費解而又具有寓意的話語常常預言了即將發生的事件。無論她走到哪裏,都伴隨著天主的祝福:如果她走進一家商店,那家商店當日的營業額就會突增;如果馬車夫扶了她一把,那天他就會顧客不斷;如果她擁抱了一位患病的小孩,那孩子的病不久就好了。不久之後,人們就開始對她表示出極大的敬意,他們說:「克塞尼亞不屬於此世,她屬於天主。」人們都高興地接待她到自己家裏或店裏,把這當作天主的祝福。克塞尼亞很喜歡孩子,當她站在嬰孩的床邊為孩子祈禱,或者只是親吻一下孩子,都會令那孩子的父母歡躍。他們相信這位蒙福者的親吻會給孩子帶來好運。聖彼得堡的人全都將她視為城市的守護天使。
聖克塞尼亞為了對基督的愛,甘願背負起聖愚的十字架,前後共四十五年,於1794年至1806年之間的某個時間平安離世,享年七十一歲。她的墳墓立即就吸引了大批教友的敬禮,人們都來到那裏向她祈求,因著她的代禱領受了天主的各種祝福;人們會從她的墳墓那裏取一些泥土,從墳頭上的長明燈裏取一些油。
兩個多世紀以來,在聖克塞尼亞的墳墓那裏,奇跡、治癒、顯現與預言持續不斷,那裏成了信友的生命與祝福之源。