諾夫哥羅德的羅馬人聖安當


瞻禮日期:主顯月十七日

聖安當於1067年出生在羅馬,當時正值羅馬教會由普世教會分裂出去後不久。他的父母仍忠實於東方各教會的正統教導,並以正教的虔誠精神將兒子無養長大。聖安當接受了良好的教育,能閱讀希臘文與拉丁文的聖經。

他的父母在他十七歲時去世了,那時,他已下定決心將自己的一生奉獻給事奉天主。他對父母遺留給他的物質財產毫不感興趣,把它們分施給了窮人,之後,他離開了喧鬧的城市,以及城裡的許多分心之事,尋找靜獨之處。這個年青人在鄉間的一個偏遠地區,加入了一個小小的修道團體,那裡的修士也保持了正統信仰。他在那裡修行了二十年,直到拉丁天主教徒發現了他們,他們要求修士順服於天主教教宗的權威。修士們被迫解散。

聖安當在海邊的一塊大石頭上安頓下來。在那裡,他在靜獨祈禱中度過了一年多,以野菜與樹根為食。1105年9月5日,海上颳起了一場猛烈的風暴。一股巨浪掀起聖人所站立於其上的石頭,奇跡般地把它就像一艘小船一樣地送過大海,向北穿過沓瓦河,穿過拉多加湖,然後沿著沃爾霍夫河逆流而上,按天主的聖意,直到它來到大諾夫哥羅德。在至聖天主之母聖誕的瞻禮那一天,這塊石頭停在沃爾霍夫村附近的沃爾霍夫河岸邊,那裡距諾夫哥羅德三俄里。這一事件在《諾夫哥羅德編年史》上得到了證實。

聖人欣喜若狂地由一位希臘商人那裡得知他正處於正教人民之中。他學會了他們的語言,受到了當地的正權主教隱士聖尼基塔(主顯月三十一日,聖君月十四日)的熱情接待。主教聽說聖安當奇跡般的航行,非常驚奇,把他視為天主的天使。他對聖人說:「主賜給了你大恩賜,就如古代的受天主所悅樂者那樣。天主用火車接厄利亞升天,聖宗徒腳踏雲彩飛越天空,你在一塊石頭上穿越諸水,來到我們這裡。主藉著你眷顧並祝福了這些新皈依的人民。」

主教祝福他在他登陸的河岸邊建造一座教堂。1117年,聖人開始建造了一座石頭教堂,奉獻給至聖天主之母的聖誕(以紀念他在這一慶節上奇跡般地來到那裡)。這座教堂在聖安當生前,於1117-1119年間由諾夫哥羅德著名的建築師伯多祿建成,並在1125年繪製了聖像做為裝飾,該堂一直保存至今。

聖尼基塔的繼承人聖尼豐主教勸說聖安當接受祝聖,成為一位司鐸,並於1131年提升他為修道院院長。聖安當睿智地指導他所照管的修士,毫不放鬆他的修行事工。他的修道小室與小堂十分狹小,他的靈修奮鬥堪比柱頭修士。

又過了一年,漁民打魚時找到了存有聖安當在多年前就丟進海裡的一個桶,桶裡存有他所繼承的遺產。聖人認出了這是他所丟棄的桶,但是打到它的漁民卻不想將它還給聖人。聖安當在法官前說出了桶裡所存放的東西,桶最終被歸還給了他。聖人用裡面的財物為修道院購了土地。在這座修道院裡,屬靈修行與緊張的體力勞動結合在一起。

由於聖安當為人謙遜,他懇求尼基塔主教不要將他奇跡航行的故事告訴任何人,但是,在他生命即將走到盡頭的時候,聖人向他的一位名叫安德肋的弟子講述了這個故事,他於1147年8月3日安逝,為天主的光榮與信友的益處,教友們知道了發生在他身上的這一奇跡。

修道院保存了聖安當所製定的共修規章,載著他神奇的來到諾夫哥羅德的那塊石頭,他在此次航行中拿著的一根蘆葦,他穿的祭衣,以及從聖人生前保存至今的六幅聖像。

聖安當的聖髑沒有腐壞,它們被保存在主教座堂的一口敞開著的棺柩裡,供教友敬禮。在聖塞爾吉聖三大修道院的修士大司鐸濟利祿在聖人的聖髑前祈求後,他所患的疾病得以痊癒,在他的推動下,聖安當於1597年被宣聖。

我們除了在安息月三日(聖人去世的日子)慶祝他的瞻禮外,還在聖伯多祿聖保祿宗徒瞻禮後的星期五(敬啟他的聖髑紀念日)以及主顯月十七日(在同一天,我們紀念修道聖祖大聖安當)慶祝他的瞻禮。在他去世後不久,他的弟子,繼他出任修道院院長的修士司鐸安德肋,撰寫了他的第一部傳記──《羅馬人聖安當傳》。1598年,在敬啟聖人的聖髑時,安當修道院的一位初學修士尼豐撰寫了另一部聖人的傳記。

羅馬人聖安當被認為是諾夫哥羅德地區的修道之父。