莫斯科都主教聖斐理伯
瞻禮日期:主顯月九日
聖斐理伯在十三歲時就進了修道院,該院位於北極圈內的白海上的索洛韦茨基群島。他在那裏過著非常嚴苛的修行生活,修士們對他的聖德都非常欽佩,後來他當選為該院的院長。由於他的屬靈權威以及實踐能力,該院成為那一地區教會、經濟與文化的中心。他引進了以石頭修建教堂與一種新的建築形式。1551年,他積極參加了百章公會議,沙皇伊凡雷帝非常仰慕他的成就,與他保持通信。沙皇引進改革,為要通過親自控制國家中心地區,以終結大地主的權力。他為一種絕對狂亂的力量所掌控,認為自己是受天主啟示的,想要藉著民兵武裝強行將自己的決定加給國人。這些民兵在准修士的外表下,無惡不作。
1556年,亞大納削都主教辭職,喀山的聖革爾曼接任莫斯科都主教很短的一段時間。之後,聖斐理伯被任命為都主教,儘管這違背了他自己的意願。聖人一心敬畏天主,熱愛受壓迫的基督子民,他毫不猶豫地譴責沙皇所犯下的罪惡,並要求解散民兵。最初他還是私下這樣做,但後來,看到自己的話並沒有產生效果,他就在聖母升天大教堂的講壇上,公開面對沙皇。他宣佈說:「陛下,我們在這裏奉獻不流血的祭獻,但基督徒的血卻在這座神聖的教堂外傾流。」沙皇勃然大怒,威脅他,命他住口。他回答說:「我不能,我不能聽命於你,而不服從天主。我為正理與正義而奮鬥,我會不斷這樣做,即使我被剝奪了我的職務,遭受酷刑;否則,我的信仰就是徒勞的,我的宗徒職務也將是徒勞的。」
儘管這一大膽的聲明給人留下很深的印像,但這位神聖的宗主教卻並沒有在莫斯科的基督徒中尋獲支持,他們都畏於強權。沙皇召集了一次公會議,罷免了斐理伯的都主教之職,將他流放到特維爾附近的奧特若什修道院。1569年的聖誕節前兩天,沙皇令人在那裏將聖人秘密殺害。