神聖的司教，赫孔迪狄都主教安當，及其弟子聖大雅各伯修士司鐸

赫孔迪狄的聖安當出生在厄格里西（如今的撒梅格瑞洛）的奧提亞•達狄亞尼王子的家裡。安當的母親谷爾坎是辣恰的肖什塔王子的女兒。他們家有子女六人：五男一女。安當的姐姐瑪利安後來嫁給了伊梅列季的撒羅滿大帝。

孩子們最初都是由他們的母親接受教育，她是在基督教信仰內長大的，將信仰傳授給自己的子女。她的堅定信仰與無畏勞苦是她身邊的人的榜樣。年幼的安當在父親去世後，由他的長兄卡茨亞撫養。他家的人準備讓安當成為外交人員，因此他們特別關心他的哲學、文學的學習，他掌握了八種語言（特別是土耳奇語與波斯語）。

從十七世紀初開始，厄格里西地方只委任他們自己的親戚管理赫孔迪狄教區。安當的一個哥哥尼各老準備成為主教，但是，他卻過份迷戀於塵世，不願背負沉重的修行重軛。但是年青的安當卻熱心於修道生活，不久之後，他就接受了剃度。

這位新受剃度的修士感覺到自己所接受的靈修教育並不圓滿，就請在厄格里西的瑪爾特維利修道院的修士幫助他，以彌補自己屬靈知識的不足。一群法國的天主教傳教士前來教導他當時在歐洲盛行的士林哲學的基礎。但是，安當發現他的外國教師將異端的毒素摻雜進正教的信理之中。有一次，在用餐時，安當轉向某個法國老師，問道：「你能將酒倒入這滿是水的杯子，而仍保持它不與水相混嗎？」

那位天主教神父回答說，這是不可能的，安當回答說：「就如同將酒和水倒入同一個器皿之中，卻仍保持兩者不相混是不可能的，同樣，正教信理與異端學說也不可能相容！」從那天起，安當就與法國傳教士分開了。

對學習的渴望使年青的修士無法獲得安寧。為了加深自己的知識，聖安當來到了第比利斯，來到厄瑞克爾二世國王的宮廷。國王的妻子達瑞楊王后是安當的親戚──她是他的叔叔卡茨亞•達狄亞尼的女兒。

1761年，聖安當被祝聖為察格里主教。不久，他就以他雄辯的講道而聞名，甚至連格魯吉亞大公宗主教本人也深受他的講道的啟迪。

聖安當由於長時間的嚴齋而導致身體虛弱，但是，他的容貌卻開始變得如同天使一樣。按照他的命令，他每天在赫孔迪狄的住處為窮人預備食物。在他之後的歷任赫孔狄迪主教都繼續持守這一為窮人提供食物的傳統。

十八世紀，西格魯吉亞（特別是厄格里西）的許多封建主開始販賣奴隸謀利。安當主教勇敢地反對這一不道德的行為，在1792至1794年間，他召集了一系列教會公會議，公開判罰了奴隸貿易。

1788年，安當批準將大片土地給予瑪爾特維利、納哈瑞布與賽梅地方的修道院。他勸說達狄亞尼家族免除這些土地的稅務。

1789年，已成為都主教的安當離開了赫孔迪狄，來到他所創建的納哈瑞布修道院。他贈送給修道院各種聖物、古老的聖像與土地。他在那裡度過了他的晚年。

赫孔迪狄的聖安當在世獲享高齡，於1815年去世，被葬在納哈瑞布修道院。

修士司鐸聖雅各伯是聖安當的神子，也是他的好友與助手。他在世時也如同一位聖人一樣地生活，最終被迎接進入天國。

神聖的司教安當與修士司鐸大雅各伯，你們的德行如同太陽一般地照耀，求你們祈求義德之日光照我們的靈魂！