約克總主教聖威爾弗里德

聖威爾弗里德是初期英國教會最著名的主教之一。634年出生，幼年喪母，繼母常常虐待他。所以十三歲那年，他就離家到諾森布里亞王奧斯維的宮廷作事。恩弗雷德王后送他到林迪斯法尼修院學校讀書，研究聖經學。學業完成，威爾弗里德到法國、意大利考察修道院的制度，在坎特伯雷住了一個時期，從聖奧諾略學習羅馬修道院的制度。

654年，聖本篤•比斯考普（主顯月12日）啟程赴羅馬，經過肯特，威爾弗里德就隨他一同出發。威爾弗里德在里昂逗留了一年，里昂主教很賞識他的才能，留他久住，威爾弗里德不肯。到了羅馬，拜波尼法爵為師。波尼法爵博學多才，他是教宗聖瑪爾定的秘書。威爾弗里德在羅馬住了三年，行了剪髮禮後，取道回國。國王知道他對羅馬的教會制度很有研究，請他在國內逐步實施，藉以代替過去的凱爾特的教會制度。國王在里彭創設了一座修道院，威爾弗里德任修道院院長，採用聖本篤的修道規章，不久，他領受司鐸神品，主持祝聖禮的是西撒克遜主教聖阿吉爾貝特。

威爾弗里德以全力勸導當地教會採用羅馬的教會制度。那時候，最大的問題、是復活節日期的計算。由於凱爾特式計算方法與羅馬的算法頗有出入，復活節的日期就有差別。大家認為必須採用羅馬統一的復活節日期。　663年（或664年），特別在惠特比召集會議，出席會議的人大多數贊成採用羅馬的教會制度。

威爾弗里德赴法國，由聖阿吉爾貝特祝聖為主教。669年起。任約克主教。他每次到各地視察教務，都是安步當車，熱心傳揚教務，可國王與他不和。威爾弗里德的教區被坎特伯雷總主教劃分為三部分，威爾弗里德不服，向羅馬教宗申訴。

威爾弗里德赴羅馬途中，因風勢不順，船隻在弗里斯蘭靠岸。威爾弗里德就在該地傳教，勸化異教徒無數。679年，他到了羅馬，覲見教宗亞加多。教宗召集會議，決定威爾弗里德恢復原職，教區不應劃分。威爾弗里德帶了教宗的詔書，回到英國。國王大怒，將他羈押監獄九個月後獲釋。

威爾弗里德到了南撒克遜，南撒克遜國王是教友，對威爾弗里德表示熱烈歡迎。南撒克遜人民全部皈依聖教。威爾弗里德到南撒克遜的時候，農禾乾枯，就在他第一次舉行洗禮的那天，甘霖沛然而降，農民額手稱慶。威爾弗里德在撒西創建修院，主教府公署亦設在該地。

聖威爾弗里德在撒西住了五年。坎特伯雷總主教聖德奧多若病重，請威爾弗里德到倫敦相會；聖德奧多若表示希望威爾弗里德將來接他的位，繼任坎特伯雷總主教。威爾弗里德道：「未來坎特伯雷主教的人選，應召開會議決定。但是我原任約克主教，被國王驅逐，請你設法調停，使我恢復原職。」德奧多若寫信給國王及教會首長，威爾弗里德重返舊任。五年後，國王與威爾弗里德發生衝突，威爾弗里德再度被逐，703年，威爾弗里德被撤職，他不服，往羅馬向教宗申訴。

教宗召集會議，宣布威爾弗里德應維持原職。威爾弗里德為了表示讓步，自動將約克區教務劃交聖若望管理，自己僅保留海興教區。威爾弗里德將主教府所有財產，分給各修院教堂，709年逝世。

威爾弗里德一生屢遭波折，可是他的聖德有口皆碑，就是反對他的人也承認他是一位才德雙全的主教。