漢口主教，滿洲里的聖約納

聖約納於1888年出生在卡盧加，在受洗時取名為沃洛佳。八歲時，他就成了一個孤兒，由一位好心的鄉村執事撫養長大，這位執事將他送到神學院深造，之後，他去了喀山的神學院。三年後，他在奧普提納修道院出家，做了修士。他是一位優異的神學生，畢業後，他受派在神學院裏教授新約課程。他本不願接受這一教職，但他卻聽命神師加俾額爾長老，接受了這一教職。後來，他被祝聖為司鐸，繼續在神學院裏任教，直到布爾什維克掌權（1918年），他被迫離開了喀山，那時他三十歲。

他在彼爾姆被逮捕，受到嚴刑拷打，以致於昏迷不醒。最後，他設法逃了出來，來到了鄂木斯克，他在那裏加入了白俄軍隊，任隨軍司鐸。這支軍隊最終戰敗，輾展退至中國。聖約納來到北京，被北京的俄國傳教團所接納，不久他就被祝聖為主教，被派往中國最北部的城市滿洲里。

聖約納於1922年秋天來到滿洲里，滿洲里是一邊境城鎮，城裏滿是衣衫襤褸的俄國難民。儘管當地的居民竭盡所能的幫助他們，但是資源畢竟有限。孩子們連飯都吃不飽。

在聖約納主教待在滿洲里的短短三年時間裏，他給予他的羊群極大的鼓舞。因著這位祈禱之人、這位身為主教的愛德之人的行動，教友的生活發生了改變。當他舉行彌撒聖祭與神聖禮儀時，他所說的每一句話都深入人心。他的講道也全都發自他的內心，所有人都能感受到他的言語的震撼力。他的每次講道的內容都不一樣，因此沒有人願意錯過他說的每個字。

他最關心的是對近人的愛。哈爾濱的麥肋提總主教說：「他給饑餓者食物吃，給口渴者水喝，接待陌生者，給赤身者衣服穿，探訪生病的人。」

聖約納對自己的羊群的關心擴展至籌集流亡生活的實際必需品上。他照管教堂的修建與維護工作，以及為舉行崇拜所必須的一切事務。他開辦了一個圖書館，組織了一個施食處，建立了一座診所、一所語法學校，讓難民中勝任的醫師與教師在那裏工作。孩子們都非常喜愛他，甚至超過了自己的父母，當他在教理課上給他們講課時，他們全都被他的言詞所吸引，甚至能精確地重述他對他們所說的話。

在為愛德工作籌款時，聖約納主教表現出过人的敏銳和生意技巧。他似乎能夠把每一項走投無路的投資變得興旺起來，然後把所得的利潤都開支到他的最終目標上──他的孤兒的吃住。由於他在幼年時就父母雙亡，這位聖善的主教深知窮人與孤苦無依的人們的所需。他以信仰的能力戰勝了種種困難，創辦了一座孤兒院，在第一年裏，就為二十八個孩子提供了庇護。

約納從未放下他的修道克修，在他所做的每一件事上，他都慷慨地將自己交出。1925年，他因照顧了一位死於傷寒的神父，而感染了慢性扁桃體炎，但他仍不顧自己的健康而為羊群服務。一天，他用煤油衝洗咽喉，認為它具有殺菌作用，但是，由於併發症的原因，約納主教的病發展成為敗血症。

聖約納意識到死期將至，就開始為自己進入永生而作準備。在他的遺囑中，他寫道：「我在此以若望的話作為開始：孩子們，你們要彼此相愛……現在我也要以同樣的話作為結束：孩子們，你們要彼此相愛。這是你們的大司牧的誡命。不要丟下孩子們不管……請你們以基督的名義寬恕我。請你們在做神聖祈禱時不要忘記我……直到我們站在可怕的審判台前。」

聖約納主教與站在他周圍、淚流滿面的人道別，並一一祝福了他們。接著，他戴上原本屬於奧普提納精舍的聖盎博羅削長老的領帶和袖套跪著大聲誦念助善終經。之後他躺到在自己的床上，說：「願天主的旨意承行。現在，我就要走了。」幾分鐘後，他的靈魂就進入了另一個世界，在那裏沒有疾病，沒有憂傷，沒有哀歎，只有在主的喜樂內的永生。

就在聖約納主教去世的當天晚上，一個因雙腿癱瘓而無法站立的男孩，在夢中看到一位身穿白衣的主教出現在他的面前，對他說：「把我的腿拿去吧。我已經不需要它們了。把你的腿給我。」當這個男孩醒來的時候，他的雙腿奇跡般的被治癒了。從一張相片中他認出夢中的主教正是當天晚上剛去世的聖約納主教。