格魯吉亞大公宗主教大聖阿爾塞尼

大聖阿爾塞尼是克汗德茲塔曠野的聖額我略的學生與神子，他是格魯吉亞南部的梅斯赫季地方的人，是某位名叫米利安的貴族的小兒子。

當聖額我略的同伴德奧多若與克里斯托弗在前往阿布哈茲的路上，曾在在梅斯赫季的阿爾塞尼家住過。米利安與他的妻子克辣瓦亞請兩位修士祝福他們的孩子，神父們的德行使他們感到驚奇，於是，他們就將小兒子交給神父照顧。

克汗茲塔的額我略後來前往阿布哈茲去見德奧多若與克里斯托弗，在他回修道院的路上，他帶著未來的格魯吉亞大公宗主教、年青的阿爾塞尼與未來的阿茨庫里主教、顯靈跡者、年青的厄弗冷。德奧多若與克里斯托弗也與他們同行。

克汗德茲塔的修士見到這兩個年青人，都很不高興，因為修道院的規章禁止修道院裏有年紀這樣小的人。但是，聖額我略卻向修士們保證說，這是一個特例，因為天主的旨意不久就會被啟示出來。聖額我略將這些年青人交由他的同伴與門徒──德奧多若與克里斯托弗照料。

當阿爾塞尼達到適當的年齡時，他的父親米利安不顧教會公會議，在他的提議下，（在一小夥主教與信徒的幫助下，）使自己的兒子登上了全格魯吉亞的大公宗主教的寶座。米利安的這一對教會事務的干涉，是對教會與信友的公然冒犯。

在扎瓦赫季召開了一次公會議，決定要如何應對對米利安的所作所為。事情非常難辦，因為主持這次公會議的正是與聖阿爾塞尼一起長大的阿茨庫里的聖厄弗冷主教。但是，教會法卻支持教會與信徒的判斷，公會議決定要免去阿爾塞尼大公宗主教的職務。但是，就在那時，聖額我略趕來參加會議，他向與會的眾教父保證阿爾塞尼成為大公宗主教是出於天主的聖意。

紛爭很快就平息了，在厄弗冷與阿爾塞尼之間的愛得以恢復，大公宗主教祝福了在克汗德茲塔的舊教堂。聖阿爾塞尼以他悅樂天主的榜樣與屬神之愛，光照了格魯吉亞教會與信友，直到他塵世生活的終結。

聖阿爾塞尼也是一位偉大的歷史學家與哲學家。人們相信《格魯吉亞與亞美尼亞教會的分裂》這一歷史巨著就出於他的手筆。在這本書中，阿爾塞尼證明了格魯吉亞教會在歷史上堅定地遵循了真基督信仰的道路，而亞美尼亞教會則因接受了一性論異端而偏離了正道。他還寫下了許多著名的讚美詩與聖人傳記。在這中間特別要提起的是他所寫的《奈克瑞西的阿彼博的生平與殉道》一書。

大公宗主教大聖阿爾塞尼生前還積極修建了許多教堂。他設計了因古舍提亞（今車臣地區）的阿撒河谷的特科彼－厄爾達主教座堂。

聖阿爾塞尼信實地領導了格魯吉亞教會二十七年，於887年平安離世。

神聖的司教，大公宗主教阿爾塞尼，求你祈求全然仁慈的天主垂憐我們的靈魂！