奧普提納的伊拉里雍長老

伊拉里雍於1805年4月8日──復活節──的夜晚出生。在他受洗時，父母給他起名羅季翁。羅季翁小時候非常笨拙，常受小朋友的嘲笑。因為他喜愛反省，兄弟姐妹待他也很粗暴。長大後，他渴望度修道生活，想要學父親的裁縫手藝，因為他認為這門手藝對修道院是很有用的。他訂過兩次婚。他的第一位未婚妻死了，因此他對第二位未婚妻也就失去了興趣。

1837年，為了如願出家成了修士，他前往那一地區最大的幾座修道院朝聖，最後定居在奧普提納修道院，在那裏做了修士，法名伊拉里雍。當安當長老搬到在小雅羅斯拉韋茨的聖尼各老修道院去後，瑪加略長老成了奧普提納精舍的長上，伊拉里雍成了瑪加略長老房間裏的侍者，他在完全的意義上聽命於瑪加略長老。他向瑪加略長老告明思想，也每天到萊奧尼德長老那裏去。在他最初做為瑪加略長老的侍者的十二年裏，他也在園子裏照看蔬菜與花朶，烘烤麵包，製造科瓦斯，照看蜜蜂，他還負責其他許多事。人們只看到他的外在行動，但他內在的生活卻隱藏在天主內。瑪加略長老知道伊拉里雍神父的靈性狀況，很快就將自己的神子交給他照顧，還讓他負責其它的修女院。他以這種方式準備讓他接自己的班。瑪加略長老在彌留之際，以自己的斗篷與聖衣祝福了伊拉里雍長老，伊拉里雍繼承了這一曾為帕伊西•韋利奇科夫斯基長老所擁有的斗篷與聖衣。由於他非常親近瑪加略長老，他服事了長老二十年，在長老去世後，伊拉里雍長老成了精舍的長上與奧普提納修道院的聽告解神父。

伊拉里雍長老在修道院裏聽所有修士的告解，也聽住在當地農莊裏的人的告解，無論男女。他會整天聽告解，即使是在大齋期裏，他必須在堂裏長時間主持禮儀，並要完成許多其它的工作，他仍會抽出時間來聽告解。儘管到他那裏來的人非常多，但他從來沒有拒絕任何人。當他給人建議時，他從不說自己的東西，總是由聖經、教父著作或他曾聽到他的長老所說過的話語中摘取教言。他的所有訪客總能找到他，並得到他的接待，無論來訪者的社會地位如何，他總是以同樣的專注與謙恭對待他們。每個想要來修道院辦告解的人，他都會要那人在告解前，花三天的時間省察自己的良心。

在他去世前兩年，伊拉里雍長老身患重病。在此期間，他從來沒有求主解除這一病痛，只是耐心地忍受這一試煉。長老只有在他的神子們的堅持之下，才會看醫生。在他生命的最後四個星期裏，病痛使他日夜無法成眠，由於肺積水的緣故，他躺在沙發上一動也不能動。在他生命的最後三十三天裏，他天天都領聖體聖血。直到他去世，他總是全守精舍所規定的日常課誦。

當他快要離世時，瑪加略長老多次在夢中顯現給他。他越是在病痛的折磨中，他離死亡越是接近，長老就越來越多次地顯現給他。1873年9月18日，他在凌晨一點領受聖體，之後又在早晨六點領了聖體。他從沙發上直起身子，緩緩地呼吸了幾下，眼睛並沒有左右觀看，就這樣，他將自己的靈魂交在了天主手中，手裏仍然拿著他的祈禱繩。

1996年6月13日，莫斯科宗主教區認可了對奧普提納諸長老的地方敬禮。1998年7月7日（舊曆6月24日）開始的發掘奧普提納的幾位長老：萊奧尼德、瑪加略、依拉里雍、盎博羅削、大阿納托利、巴撒努斐與小阿納托利的聖髑，這一工作於第二天結束。但是，由於當天恰逢聖若翰洗者誕辰瞻禮，阿萊克西二世宗主教決定在每年的宗徒月27日慶祝這一瞻禮。如今，奧普提納的諸聖長老的聖髑被供奉於新建成的弗拉基米爾聖母聖像大堂裏。