神聖的殉道者：彼德茲尼，埃利茲巴爾與沙爾瓦

十七世紀，波斯入侵者徹底摧毀了格魯吉亞的許多教堂、修道院與堡壘，強迫數以千計的格魯吉亞家庭遷居到波斯境內的偏遠省份。無人居住的地區則被來自亞西亞中部的土耳奇人佔據。在《卡特利傳記》中記載：「基督的聖名不被允許提及，除非是在少數山區：特塞季、普夏維及赫雷蘇維季。」

但是，至仁慈的主卻在英勇的卡赫季王子彼德茲尼，以及阿拉格維與克薩尼省的沙爾瓦王子和他的叔叔埃利茲巴爾王子的心中激起了強烈的渴望，彼德茲尼王子領導人民為使卡赫季從韃靼人手中獲得解放而奮鬥【當時的波斯統治者鼓勵韃靼人褻瀆基督教的教堂】。彼德茲尼、沙爾瓦與埃利茲巴爾由於擔心已征服了卡赫季的敵人，不久也會進入並征服卡特利，於是，他們就集結那兩個地區的軍隊，準備應戰。

經過深思熟慮後，彼德茲尼將自己的想法告訴了他的岳父阿拉格維王子匝阿爾。面對自己的祖國所受到的無數不幸與不公正對待，匝阿爾的心靈 大為痛苦，他立即就向彼德茲尼保證會支持他的做法，而克薩尼的統治者沙爾瓦與埃利茲巴爾則會統帥軍隊出戰。

1659年9月15日，阿拉維爾迪教會的慶節之日，在一個沒有月亮的夜晚，全東格魯吉亞的聯合軍隊聚集並翻越崇山，經過阿赫麥塔村，由巴赫特里奧尼堡壘向波斯人發起了突然進攻。侵略者的軍隊被徹底地擊潰，他們的首領波斯卡赫季的行政長官薩林•汗丟下他的家人與軍隊，隻身逃回波斯。

得勝的格魯吉亞軍隊向主天主與格魯吉亞人民的保護者大殉道者格奧爾基，獻上了感恩。聖格奧爾基在戰鬥時顯現給所有人，他騎著他的那匹白馬，如同一道閃電劃過，帶領格魯吉亞人取得勝利。

可是勝利的喜悅只持續了很短的一段時間。波斯王阿巴斯二世（1658-1675年在位）得知此事後，勃然大怒，下令卡特利國王瓦赫堂二世（1658-1675年）將挑起叛亂的人送到他那裏去。儘管他們自知阿巴斯二世決不會饒恕自己，但這些格魯吉亞的英雄仍毫無怨言地起程前往波斯。阿巴斯二世客氣地接見了他們，並慷慨地賞賜他們禮物，但是卻要求他們放棄基督信仰。無論阿巴斯如此威逼利誘，他們都不願背棄信仰，於是阿巴斯下令將他們逮捕，他們被剝去了衣服，捆綁著受烈日的爆曬。他們口乾舌燥，為小蟲所叮咬，還受到背棄基督的試探，但是在天主的助祐下，他們抵制了所有試探。

最後，阿巴斯的下屬薩林•汗下令將埃利茲巴爾和沙爾瓦斬首，希望這能使彼德茲尼改變心意。但他的努力徒勞無功。彼德茲尼宣告：「沒有什麼比為基督而死更甘飴的。」

二位克薩尼的王子全都鎮靜地引頸就戮。但聖彼德茲尼仍毫不動搖。於是敵人想通過羞辱他，來使他改變心意。他們給聖人戴上女人戴上的蓋頭，讓他坐在一匹驢上，遊街示眾，受群眾譏諷，但聖人仍堅定不移。之後，他們開始活活地肢解聖人，他們先砍去他的手指與腳趾。之後再砍去他的手臂與腿。在此期間，聖人不斷祈禱，祈求天主的助祐。

最後，劊子手用長矛刺入聖人的心臟。

此事發生在1661年。這些殉道者被肢解了的遺體被爆露在光天化日之下，不許人接近，為他們收屍。晚上，他們的遺體為一道亮光所照耀。

當地的基督徒秘密地埋葬了他們的遺體。幾年後，聖沙爾瓦的妻子凱特梵與兒子達味，派了幾個信友前往波斯，將他們的聖髑迎回格魯吉亞。成千上萬的信徒都聚集在卡特利邊界，迎接聖人們的聖髑，他們詠唱著讚美詩，將聖人的聖髑迎至它們最終的安息之地──總領天使大堂。

神聖的彼德茲尼、沙爾瓦與埃利茲巴爾，你們身穿屬神德行的長袍，為你們的熱血所染紅的土地是有福的，你們寶貴的身體所長眠的墳墓是有福的。你們在戰場上趕走了仇敵，英勇地宣講基督，我們的天主。請為我們的靈魂祈求熱愛世人者施以憐憫！