沃洛科拉穆斯克修道院的聖若瑟院長

聖若瑟出生在卡盧加省的貴族家庭。在二十歲時，他離開塵世，加入了當地的最為嚴厲的一座修道院，出家做了修士。他的父母和兄弟全都追隨了他的芳踪，棄俗修道。他的弟弟後來成了羅斯托夫的主教。年青的若瑟領受了修道聖衣之後，在修道院的病房服務，他在那裏照顧他年老多病的父親十五年之久。

博若夫斯克修道院的院長聖帕夫努提在去世前不久，決定讓若瑟繼他擔任院長。當他做了院長後，想要在修道院裏引進一種更加嚴厲的修道規章，但是修道院的修士們都表示反對。這促使聖若瑟前去參訪俄國的各大修道院，為要研究他們所守的修道規章，在這些規章中，他非常喜愛白湖的聖濟利祿修道院的規章。最後，他沒有返回博若夫斯克，卻去了在他故鄉的沃洛科拉穆斯克。他在那裏，在森林之中，建立了一座奉獻給聖母安息的修道院。他在那裏按他所想要的嚴厲規章度修道生活。這一嚴厲的規章吸引了大量弟子前來，他們都想要背起十字架跟隨基督，每天藉著聽命而死於自己。無論貧富，若瑟都以同樣的慈父之愛予以接納。對於將自己交在他的權下、接受他指導的貴族，他也像對跟隨他的窮人一樣，給他們指定同樣的生活規章。所有人全都守同樣的修行規章，所有人都穿同樣的材質所做成的粗陋服裝，所有人都做同一系列的工作。在這一完全棄絕的生活中，聖人只給體弱多病者與年長者破例，他教導弟兄們，當有人需要幫助時，要放下自己的本份工作，因為天主愛的誡命勝於人的誡命。

就在那時，俄國人從韃靼人的重軛下解放了出來，整個國家還很貧窮，人民的生活都十分艱辛。聖若瑟減輕悲傷者的悲傷，教導有錢的人與有權勢的人要仁慈對待下人。在大饑荒中，他給將近一千個孩子提供食物，使他們在修道院受到庇護。

在那個時期，沃洛科拉穆斯克的年青王子若望沒有領受聖事就死了，因著聖若瑟的祈禱，他又活了過來，聖若瑟聽了他的告解，給他送了聖體聖血，之後，這個年青人才進入了永恆的安息之中。

在他的受天主靈感的言傳身教下，他的修道院向世人提供了對基督教修行實踐的正確理解，在猶太化異端在諾夫哥羅德氾濫之時，聖若瑟起來反對這一異端。他與諾夫哥羅德總主教艮納迪（降生月4日）一起確保了在1490年與1504年召開的公會議對他們的判罰。

在全俄羅斯的土地上，越來越多的修道院被建立了起來，越來越多的有錢人將他們的財產與其它物品送給修道院，為能讓修士們在天主前為他們能獲得屬靈的幫助而祈禱。這就產生了一個問題，修道院是否可以擁有土地與世俗的財物，這是否與福音中所要求於他們的貧窮相矛盾。於是在修士中間產生了爭論，在這場爭論中，聖若瑟捍衛修道院擁有大量財產的權利，但是，他指出，這是為了服務教會與窮人。在此情形下，財富不再是為了獲得一己之利，而是為了整個教會的利益，為了加快天主的國臨於世上。這一觀點被1503年與1504年召開的兩次公會議所接受，實際上，它與由索拉的聖尼祿（聖君月7日）的觀點是彼此兼容的。聖尼祿認為修士應棄絕一切，過貧窮的生活。這兩種觀點同時存在於教會及其生活實踐中。

聖若瑟於1515年9月9日安息主內，他被埋葬在他修道院的教堂裏。1591年，他的紀念日被正式加入教會年曆之中。