波恰耶夫聖母像

這幅聖像是俄國正教最受人敬禮的聖物。其本身就意義重大，它所在的地點更使它具有雙重意義。這一聖像在俄國西部邊境，位於正教徒與天主教徒混居的地方。圍繞著這一聖像，正教徒為自己的信仰而鬥爭，為使自己的熱心與堅忍得到堅固而祈禱。由於這一聖像所顯的眾多奇跡，它在整個斯拉夫世界都很有名；除了正教徒外，許多非正教基督徒也敬禮它。

由這一聖像所顯的奇跡不但數量眾多，也因它們的非同尋常的性質而聞名於世。在波恰耶夫修道院的修士們記錄這些奇跡的冊子上有許多因這一聖像而治好了自己的病症的人的親筆簽名。裏面記錄著各種各樣的事例：不治之症得到醫治，從囚禁中獲救，罪人得到啟迪，以及類似的許多奇跡。

這一聖像在三百多年前開始被人供奉在波恰耶夫修道院裏；但是，在這很久之前，波恰耶夫山就已被天主之母的恩寵所標記。五百多年前，那時整座山完全沒有人居住，來了兩位修士，定居在一個小洞穴裏，正是他們見證了天主之母的奇妙顯現。1340年，他們中的一個，在唸完慣常誦唸的祈禱經文後，決定爬到山頂上去。突然，他看到天主之母站在一塊石頭上，為火燄所包圍。他立即就叫來另一位修士，他也堪當看到這一奇妙的神視。另外還有一個牧人，若望•鮑索伊，也看到了聖母顯現。他跑上山，發現了兩位修士，三人一起歸榮耀於天主。在聖母站立的石頭上，永久留下了她右腳的腳印，裏面充滿了水；從那以後，幾百年來，由這一神奇的水泉，許多人得到醫治。

1559年，希臘都主教奈奧斐特從君士坦丁堡，經由沃里尼亞，來到此地。他拜訪了住在距波恰耶夫六英里遠的安娜•吉奧斯卡亞，在她的要求下，都主教在她所住的莊園裏住了一段時間。在離開時，主教給了她一幅他從君士坦丁堡帶來的聖母像作為祝福。

從那時起，這幅聖像就開始顯奇跡了；人們看到它為光所環繞。吉奧斯卡亞在聖像前放了一盞長明燈；1597年，它治好了她的兄弟的瘸腿，於是，她就將聖像給了住在波恰耶夫山上的修士。她還在山上建了一座教堂，敬禮天主之母的安眠，同時還創建了一座修道院，還預留了維持修院的資金。從那時起，人們就開始稱這幅聖像為「波恰耶夫」聖母像。

吉奧斯卡亞死後，波恰耶夫山傳給了她的姪子安德列•費爾雷──一個憎恨正教的路德教徒。他洗刼了修道院，奪走了聖像。他將聖像放在自己家裏，達二十年之久。有一次，他決定顯示自己對正教聖物的輕視。於是，就邀請客人前來，他讓自己的妻子穿上正教司祭的祭衣，將聖爵放在她的手裏。於是她開始大聲褻瀆天主之母和她的聖像。但是，她立即就受到了報應：她惡神附體了，直到她的丈夫最終將波恰耶夫聖母像歸還修道院。時在1644年。

五年後，聖像被移至新建的至聖聖三堂。它又開始再次治癒病症；特別是在1674年7月17日。那天，發生了極多的治病奇跡，彷彿我們的主在世生活的日子又回來了一樣。

天主之母向守衛她的修道院的人顯示了奇妙的保護。1657年，土耳奇人圍困波恰耶夫修道院。修道院幾乎全部是用木頭建成的，很難防守；人們將唯一的希望寄托在天主之母身上。修士們含淚在她的聖像前祈禱。院長下令向天主之母詠唱弗坐詞，當他們一開始詠唱第一段集禱頌「天上的萬軍之后」時，在教堂的上空就出現一幅神奇的景像，土耳奇人立即就注意到了它。在一道比太陽更明亮的光環內，天主之母以皇家貴婦的形像出現，她以自己的披肩覆蓋在波恰耶夫上面，彷彿是以她的大能覆蓋著修道院。在天主之母的週圍有大隊手持發光利劍的、身穿軍裝的天使；在她身邊，聖約伯正熱切地祈求她拯救他的修道院。土耳奇人向所顯現的這一景像射箭，但箭卻都返轉射向射出它們的人身上；就這樣，土耳奇人轉身四處逃散，守護波恰耶夫的人都出來追擊，大敗土耳奇人，抓獲了許多俘擄，一些俘擄後來成了基督徒。土耳奇人很久都忘不掉這次戰敗。五十年後，波恰耶夫的修士加俾額爾行經君士坦丁堡，他與一個土耳奇人交談。那人聽說他是來自波恰耶夫的修士，就問：「你們的女神仍活著嗎？」修士知道那人指的是誰，就回答說：「她仍活著，且要永遠活著。」那土耳奇人非常激動的大喊說：「你們的女神太可怕了。我父親和我家的許多人都死在了那裏。那時我還小，但我決不會忘記這一災難。」

1720年，波恰耶夫修道院，與聖像一起，落入東儀天主教徒的手裏。他們拆毀了聖三大教堂，另外修建了聖母升天主教座堂以代替聖三堂。但聖母像並沒有停止顯奇跡：在它在東儀天主教徒手中的110年裏，共有539個奇跡被記錄了下來，當時並非所有的奇跡都被記錄了下來。

1831年，東儀天主教解體了，波恰耶夫又重回正教徒手中，修道院成了一座拉弗辣大修道院。天主教徒散播謠言，說顯靈跡的聖像被帶離了波恰耶夫，被安放在奧地利邊境的道明會修道院裏。但是，越來越多新的奇跡──慢性疾病得到治癒、瞎子看見、癱瘓者起來行走──這一切都令那些製造這一無恥謠言的人啞口無言。

1831年，一個瞎眼的女孩，安娜•阿基姆丘科娃與她七十歲的祖母，從她所在的一百三十英里外的村莊，徒步來到波恰耶夫。她在聖母像前祈禱，然後用聖母足印裏的泉水洗眼睛，她的眼睛立即就能看見了。她的祖母是個東儀天主教徒，這一奇跡令她大受震動，她就在那裏皈依了正教。

1859年，沙皇亞歷山大二世，為紀念他到訪波恰耶夫，給聖母升天堂奉獻了一付很高的聖像屏。在第三塊聖像屏上有一個星形的聖像龕，顯靈跡的聖母像就被安放在那裏，考慮到那些想要敬禮聖像的人，可用繩子將聖母像放低。這一聖母像的尺寸並不大：11英寸長，9英寸寬。天主聖母被描繪為半身像。她的右手抱著聖嬰，左手握著手巾。在這幅聖像上還繪有七位不同的聖人，這使我們猜測，這一聖像早先是屬於某一家庭的，因此在聖像上繪有他們的主保聖人的聖像。

在聖母升天主教座堂的進口處，在聖像柵欄後面的一個專門的穹頂下面，就是「天主之母的腳印」所在的地方。在同一座堂裏，還保存著另一幅也以「波恰耶夫」為名的聖像。它是由幾個基輔人為了紀念1848年基輔免於霍亂而安放在那裏的，人們認為它也是一幅顯靈跡的聖像。在波恰耶夫聖母像的下面繪有天主之母的腳印。這樣的聖像以「有足印的」波恰耶夫聖母像而聞名，以與那些繪有聖人聖像的波恰耶夫聖母像區別。波恰耶夫聖母像的顯靈跡的複製品被安放在托博斯克與莫斯科。在波恰耶夫，人們在7月23日、9月8日與復活週的星期五慶祝這一聖母像的紀念日。