匈牙利國王聖斯德望

聖斯德望於970年出生在斯特里戈尼翁（現匈牙利的埃斯泰尔戈姆），他是潘諾尼亞的征服者阿爾帕德的直系後代。他的外祖父居拉在君士坦丁堡接受了洗禮，在受洗時君士坦丁七世皇帝作為他的教父站在他的身邊。居拉決定在匈牙利傳揚正教信仰，就帶著聖熱羅德奧一起回到匈牙利，聖熱羅德奧成了匈牙利的第一位主教。年幼的斯德望在孩童時代就接受了洗禮，深受布拉格主教聖阿德爾伯特（凱旋月23日）的影響，這位聖善的主教於997年在普魯士殉道。995年，斯德望迎娶享利二世的胞妹、巴伐利亞公主吉塞拉為妻，兩年後，他的父親去世，他繼位為王。經過他的祖父與父親兩代國王的不斷爭戰，到他為王時，他戰勝了所有異教的國王，統一了匈牙利全境，他成了第一位匈牙利國王。1000年（一說為1001年）的聖誕節，教宗西爾物斯德肋二世遣特使加冕他為匈牙利國王。

自那以後，斯德望就致力於組織新生的匈牙利王國，保存自己人民的文化認同，同時也開始使匈牙利人加深對基督信仰的認識，雖然西方的傳教士已將基督信仰傳到了匈牙利，但民眾對信仰的認識仍是膚淺的。聖斯德望下令徵收十分之一的所得稅，充救貧民並維持教會經費之用。他將全國劃分為六個教區，命令各城興建教堂（既有拉丁禮的，也有拜占庭禮的），堂內應需各項設備，均由國王負責供給。斯德望將舊日各項迷信習慣，一律革除，嚴禁人民犯褻瀆、殺人、竊盜等罪行。人民有任何冤屈，均可向國王申訴。國王對窮人尤為愛護備至，因為他認為窮人最易受人欺侮，尊敬窮人，就是尊敬基督。他編寫了兩部《法令集》（Decrees），表明國王的願望就是按福音整頓自己臣民的生活的各個方面。

有一天，斯德望喬裝平民，穿了便服出宮施發賑款，路上遇見一群乞丐。乞丐不知他是國王，一擁上前，揮拳擊倒他，猛拉他的鬍鬚，並將他袋中的金錢搶走。斯德望非但不動怒，反而覺得很高興，因為他為了基督，受了些皮肉的痛苦。斯德望愛民如子，以賢明的政治措施，提高人民的道德水準。他邀請古羅尼的修士在國內傳播聖教。聖教在匈牙利的基礎，至此完全確定。

他還給自己兒子艾米利寫下教言書，他將兒子委託給修士傑拉德（聖架月24日）教育。傑拉德起先在威尼斯的一座修道院裏做修士，後來成了一位獨修士，後被祝聖為主教，1046年，他在佩斯特附近為主殉道。聖斯德望非常鼓勵人們到各處的聖地朝聖，因此，他建立了許多朝聖者接待站，不但在匈牙利境內，也在耶路撒冷、羅馬、君士坦丁堡及拉文納。他對聖母的敬禮，無人能比。他將匈牙利置於聖母的庇祐之下。他創建了維茲普瑞穆的至聖聖母修女院，以及茲凱斯法赫爾瓦的國家首席座堂。

他的名聲傳遍歐洲，聖斯德望對信仰的敵人嚴厲以待，但卻深知對被征服者應寬大為懷。1030年，他被迫與入侵匈牙利的康拉德二世開戰。戰事平息之後，他就返回了匈牙利首都。就在此時，他得知了獨子艾米利死去的噩耗，儘管他非常悲痛，卻仍保持鎮靜的態度，說道：「天主喜歡這孩子，所以很早就收了他的靈魂。」1038年聖母安息節，聖斯德望安息主懷，享年六十三歲。死後，他被安葬在茲凱斯法赫爾瓦的大教堂裏。1083年，人們發現了他的聖髑，他的右手仍保持完好，沒有腐爛，直到今天，它仍被供奉在布達佩斯的聖斯德望大教堂裏受人敬禮。

自聖斯德望去世以後，他就在西方受到敬禮。2000年，普世宗主教區正式確認了對他的敬禮，他的瞻禮定在安息月20日──敬遷他的聖髑的日子。在西方，他的瞻禮則在安息月16日與聖架月2日。