我們可敬的教父，林迪斯法尼主教聖艾丹

當諾森伯里亞國王聖奧斯瓦爾德（安息月5日）繼續因聖埃德文的死而中斷了的傳教活動時，他就向著名的艾奧納修道院的修士發出呼籲。但是修道院派去向撒克遜人宣講的傳教士，很快就返回了他自己的國家。於是，修道院的神父們聚在一起，對此加以檢討，聖艾丹認為不應在一開始就將福音法律的所有嚴厲的要求，都強加於這些異教人民身上，傳教士必須遵照萬邦的宗徒所推薦的，先給他們喝信理的「奶」，逐漸帶領他們嚴守誡命（參閱格前3:2）。神父們對他的明辨──所有聖德的基礎──感到驚奇，於是他們立即決定祝聖艾丹為主教，派他前去諾森伯里亞傳教。聖艾丹一到那裏，就在靠近王宮的林迪斯法尼島上建立了一座修道院。按照凱爾特教會的傳統，這裏也是主教座堂的所在地。國王經常作聖人的翻譯，在他的幫助之下，聖人在他的廣大教區裏開始了傳教旅行，他將自己的精力特別集中的伯尼西亞地方。他在神職人員與修士的陪伴下徒步旅行，修士們在路上仍持守他們的修道規章。他不但在公共地方，也挨家挨戶地將信仰之光傳給那些仍信奉異教的人們，並堅定基督徒的信德。他過著赤貧的生活，完全超然於屬世的事物之外，這使他獲以自由地指責富人與有權勢者。最令他喜樂的是將他所有的一切都給予窮人，或是贖回俘擄與奴隸，使他們中的優秀份子為領受司祭職而做準備。無論他到了哪裏，他都會建立教堂與修道院，按愛爾蘭修道院的慣例，留下修士教育孩子。眾人都敬佩他的節制，這位聖善的主教首先實踐了他所宣講的教訓，因此，藉著他的榜樣，他以福音生活的溫和，感化了這些尚未開化的蠻族人民。他還鼓勵平信徒守齋，做修士所做的祈禱，勸勉他們努力達致成全。他是聖希爾達（進殿月17日）的神師，在諾森伯里亞王國創建了第一座修女院。聖艾丹的傳教活動可以說與坎特伯雷的聖奧斯定（聖君月26日）一樣，他確實可以被稱作英格蘭的「宗徒」。

聖奧斯瓦爾德於642年去世，在這之後，聖艾丹獲得了德伊勒國王聖奧斯文（安息月20日）的友誼。有一天，國王送給他一匹好馬，連同精美的馬具；但是主教在得到它之後不久就遇到一個求施捨的，他立即將這一坐騎送給了那人。國王邀請他一起用餐，在席間，奧斯文國王批評聖人揮霍了他的禮物。艾丹回答說：「陛下，那匹馬是母馬所生的兒子，難道它比身為天主子女的人更貴重嗎？」在大齋期裏，這位聖善的主教曾退隱到一座荒島上，在此期間，他使自己專務守齋祈禱。有一次，他看到麥西亞國王潘達點燃大火，威脅班布勒城與王宮，他立即就舉手向天，含淚祈求天主的助祐。就在此時，風向改變了，大火轉向圍困班布勒城的軍隊，使他們大敗而逃。在德伊勒與伯尼西亞兩國之間發生了戰爭，奧斯文王在戰鬥中陣亡，應驗了聖艾丹的預言。國王陣亡十二天後，這位聖善的主教也在班布勒城，將自己的靈魂交在了天主手中。651年的8月31日，他的遺體被安葬在林迪斯法尼。