新殉道司鐸瑪克西穆•桑多維奇

1886年，聖瑪克西穆•桑多維奇出生在奧匈帝國的一個小村莊茲德尼亞（位於現在的波蘭與斯洛伐克的交界處）。他的父親是當地堂區的唱經班指揮。他在年幼時就表現出極大的宗教熱忱。當他還是小學生時，每天都會就很早起床，誦唸教會的禮儀經文，詠唱讚美詩。他從小希望成為一位司鐸或是修士。因此，在他中學畢業後，就進了一座東儀天主教的修道院做初學修士，但是，那裏的生活很快就令他非常失望，三個月後，他離開了那裏，去了烏克蘭的波恰耶夫修道院（參閱帡幪月28日）。波恰耶夫修道院以戒律精嚴而聞名，那裏的修士們所度的靈修生活堪稱正教傳統的生活見證。當瑪克西穆還是初學修士時，安當•克拉波維斯基都主教（1863-1936，後來俄國域外教會的首席主教）到訪該院，請求院長準許他帶一位初學修士去他的神學院讀書，好能為喀爾巴阡地區由東儀天主教回歸正教的烏克蘭教友服務。院長選中了瑪克西穆，於是他放棄了出家修道的念頭，跟隨都主教而去。他在日托米爾的神學院畢業後，娶了位正教的年青女子佩拉吉亞為妻。1911年，安當都主教祝聖他為執事，之後，在返回故鄉前，他被祝聖為司鐸。

他的牧靈職務始於距他出生的村莊不遠的格辣布鎮，自從當地基督徒在十八世紀改宗東儀天主教以來，他是第一個在那裏舉行東正教禮儀的司鐸。不久，在1912年，因一個名叫雷奧斯的烏克蘭教師的舉報，奧地利民兵得知他是為當地的正教徒服務的正教神父。因此他立即被奧地利憲兵拘捕，被關押了八天。但瑪克西穆神父卻不為所動，仍繼續在周圍的村莊主持禮儀，為教友服務。1912年3月，他再次被捕，被指控為正教徒，使用俄語的教會書籍，通敵（因為奧匈帝國政府將俄國視為敵國）。就這樣，他未受審訊，就被關押在利沃夫的監獄之中達兩年之久。1914年6月，他因缺乏罪證而被釋放。

獲釋後，瑪克西穆神父回到故鄉茲德尼亞村，不久，第一次世界大戰爆發，他和全家（他的父母、兄弟和妻子）於同年8月再次被捕，被關押在戈爾利采的監獄中。

1914年9月6日，主日，黎明時分，正當瑪克西穆神父在牢房裏誦唸早課時，一個名叫迪特里希的帝國上校與一些士兵及官員來到監獄，他讓典獄官將瑪克西穆神父從牢房帶出。兩個士兵來到關押這位二十八歲的正教神父的牢房，他意識到他們是要處決他，因此，平靜地對他們說：「請不要抓住我，無論你們想要我去哪裏，我都會跟你們去的。」他就這樣平靜地穩步走向監獄庭院的牆下。迪特里希從瑪克西穆神父胸前扯下他所戴的十字架，隨手扔在地上，用腳踐踏。當上校要將他的雙手反綁在背後，蒙住他的眼睛時，瑪克西穆神父說不必這樣，因為他不會逃跑。但是，上校卻發出不屑的笑聲，他用粉筆在瑪克西穆神父的黑色神父長袍上畫了一道綫，給行刑的兵士作為描準的標記。一位官員宣讀了死刑判決書。士兵舉槍描準。槍聲過後，神父倒了下去，就在此時，在場的人都聽到神父高呼：「神聖的正教信仰萬歲！」這位天主的忠僕就這樣殉道了。他的父母與妻子都見證了這一幕。

1922年，他的遺骸被送回他的家鄉──茲德尼亞村，安葬在教堂邊上。從那以後，朝聖者蜂擁而至，前來敬禮這位喀爾巴阡地區蘭柯人民中的首位為了在東儀天主教徒的統治下實踐正教信仰而被害的殉道者，我們的義德之父瑪克西穆•桑多維奇。

1994年，波蘭正教會正式將聖瑪克西穆神父宣聖，他是1924年獲得自主權的波蘭正教會第一位宣聖的聖人。