新殉道司祭，亞宗徒，埃托利亞的聖科斯瑪

聖科斯瑪大約在1714年，出生於埃托利亞的一個名叫麥伽丹德榮的村莊，該地屬於阿爾塔教區。他的父母是純樸而又熱心的教友，從小就教育他敬畏天主，熱愛聖經。大約在他二十歲那年，他前往阿索斯聖山的神學院求學，該院附屬於瓦托佩迪修道院，著名的保加利亞人歐艮尼就在那裏任教。這一學院在正教堡壘的核心傳播啟迪人心的精神，很快就激起了正教敵人的反對，學院的保加利亞人與其他傑出教授在學院於1759年被毀之前，被迫離開聖山。對年青的科斯瑪而言，這是出於天主的眷顧；他結束了求學，在斐洛德奧修道院出家。他在修道院裏致力於虔誠修行，在他宣發修道誓願後不久，就會被祝聖為司祭。這位蒙福者，從年幼時代起，就渴望向他週圍的人宣傳天主聖言，以致於他曾說：他弟兄們的救恩就如同樹裏的蛀蟲那樣地吞噬著他。在希臘人受土耳奇壓迫的這段艱難時期裏，忽視信仰與基督教的基本原則導致了道德衰退，因此，宣講福音顯然是最重要的工作。但是，教父教導警告他，科斯瑪並不想因著自己的私意從事宗徒事業。為了得知這是否是天主聖意，有一天，他隨意打開聖經，他看到了宗徒所說的這段話：「人不要只求自己的利益，也該求別人的利益。」（格前10:24）就這樣，聖人受到這段聖經的光照，在聽取了聖山的眾位神父的建議之後，他前往君士坦丁堡，接受普世宗主教塞拉芬二世（1757-1761年）的祝福，在他的堂兄克利桑都修士大司祭那裏上了幾節修辭學課程。後來，克利桑都神父成為宗主教學院和設於納克索斯島上的神學學校的主管。

這位宗徒開始在君士坦丁堡週圍的各教堂裏傳教，之後又繼續前行，進入了希臘東部地區，之後又返回了君士坦丁堡。在退隱到阿索斯山一段時間後，他獲得索弗羅尼二世宗主教的授權，前往基克拉迪傳教。回來後，他又在修道院退隱了一段時間，他前後在聖山共待了十七年的時間。他的心中燃燒著對自己弟兄的愛火，不允許他繼續待在那裏。因此，他去了得撒洛尼，在貝洛雅短暫停留，之後他就巡遊整個馬其頓地區，大批群眾聚集起來，滿懷痛悔之情，聆聽他的教導。

他從凱法洛尼亞島去了紮金索斯島，之後去了科孚島與伊庇魯斯地區。在那裏，他發現基督信仰處於極其危險的狀態之中，他在那裏堅定正教徒的信仰，使人們不再皈依伊斯蘭教。因著天主的恩寵，聖科斯瑪在那些地方行了許多奇跡，他的宣講在那裏產生了巨大的影響。因著他的勸勉，他成功地使人們恢復了基督徒的生活方式。

他的話語簡單明瞭，所有人都人聽懂，他所運用的是取自日常生活的圖象與表述；但他的話語也充滿溫柔、平安與喜樂，这只能是出於聖神的恩賜。它們具有直指人心的效力，聽到它們的人立即就會相信它們所表達的是天主的聖意，並加以接受。由於沒有一個教堂能容納聚在這位新宗徒的週圍的群眾，他就在露天宣講，他站在一個插在地上的十字架邊上的移動平臺上宣講，當他離開後，那裏不斷發生奇跡。他教導基督徒按基督的誡命而生活，守主日，在主日要放下一切工作，前往教堂，聆聽天主聖言。無論他到哪裏，他都會建立學校──他認為這是不可或缺的工作──在學校裏教授希臘語與聖經。他勸說富人將他們多餘的東西施捨出來，分發熱心聖書、聖像及祈禱繩，還勸勉他們給教堂捐獻洗禮用的木桶，好為孩子施洗。

無論他到哪裏，都有二、三千信友跟隨著他，他們成了名副其實的基督的軍隊，他們經過整個阿爾巴尼亞地區，跟隨著聖人，將聖人看成將要在新時代到來前宣講福音的哈諾客或先知厄里亞。在他開始宣講之前，他會舉行晚禱，或是聖母祈請禮；之後，當他講完後，他會讓一些伴隨著他的司祭留下，讓他們繼續他的工作，聽群眾的告解，舉行傅油聖事，給人送聖體，並拜訪每一個家庭。

雖然聖人的宣講中並沒有什麼好辯的內容，他將自己的宣講集中於福音聖德的教導上，由於聖人謹見過伊奧尼亞的帕夏（土耳奇官員的稱號），受到了他的尊敬，激起了一些猶太人對聖人的嫉妬與忿怒，他們慫恿土耳奇人殺死聖人。

聖科斯瑪有一個習慣，當他想要在某地宣講時，每當他到達那個地方後，他都會親自前去見當地的主教，求他祝福，之後，他會派他的一個弟子去求得土耳奇當局的許可。一天，當他來到一名叫科利康塔西的阿爾巴尼亞村莊時，得知當地的帕夏住在距貝辣提不遠的地方。雖然他身邊的人勸他要謹慎小心，聖人仍決定親自去向當地的官員申請許可，好能在當地宣講福音，這個官告訴他，自己已接到了命令要將他交給帕夏當局。聖科斯瑪聽了這些話後，意識到他殉道的時候到了，他要戴上殉道的榮冠結束他的傳教工作。他感謝基督使他堪當為主殉道。第二天，1779年8月24日，七個士兵以押解他前往帕夏當局為由帶走了他；但是，兩個小時後，他們停在帕索河邊，他們造訴聖人，他已被判死刑。聖人充滿了喜樂，感謝了天主，他以十字聖號祝福大地的四方，為所有基督徒的得救祈禱。他拒絕士兵將他的手捆綁起來，好能向他們劃十字聖號，他被吊死在樹上，沒有做任何抵抗。就這樣，聖人將自己的靈魂交給了天主。享年六十五歲。

基督徒得知此事後，全都聚集了來，士兵們已將聖人的遺體投入了河中，眾人想要將遺體打撈上來，但是卻找不到，三天後，有一位名叫馬爾谷的司祭，向天主做了祈禱，人們終於發現了聖人的遺體，聖人的遺體直立在水中，彷彿他仍然活著一樣。人們將聖人的遺體打撈上岸，給他穿上修道長袍，恭恭敬敬地把它安葬了。在聖人的墳墓那裏，有許多奇跡發生。1813年，上面所說到的那位伊奧尼亞帕夏阿里，在聖人的墳墓那裏建造了一座教堂和修道院，他將聖人的髑髏放在一個銀匣內，送給了自己的妻子巴西利卡。

聖科斯瑪的宣講喚醒了希臘人的信仰與民族感，在他殉道後，人們立即就開始敬禮他，把他當作一位宗徒，一位「新殉道者中的王子」。1961年，普世宗主教區正式確認了對聖人的敬禮。