迦太基主教聖歐格尼

北非原是羅馬帝國最富裕的省區，五世紀起，被汪達爾人佔據。汪達爾人雖然也是教徒，不幸他們所信的教義，滲入了亞略派異端的成分，所以對正統的教會非常仇視，到處焚毀教堂，搶劫教產，主教或被殺死，或被放逐。迦太基主教的職務虛懸了五十年。481年，汪達爾人准許基督徒選任主教。城裡有一位才德雙全的教友，名叫歐格尼，大家就公推他任主教。

歐格尼盡賣所有，全力救濟貧民。人們勸他不要把金錢全部用在慈善事業上，自己應保留一部分，以備急需。歐格尼答道「善牧甘願為他的羊群捨生，我豈能吝嗇身外之物。」

歐格尼聲譽日隆，信仰亞略派異端的人紛紛皈依聖教。汪達爾王禁止主教公開講道，不准汪達爾人入聖堂。歐格尼答道：「天主的法律不允許我對任何人關閉聖堂的門。誰要進聖堂，我無權禁止。」汪達爾王就在各教堂門口布置軍隊，一發現汪達爾人進聖堂（汪達爾人蓄長髲，他們的服裝與普通人不同，很容易辨認），就用長矛刺他們的髲髻，強拉他們出來。不少汪達爾人眼睛被刺瞎，喪命的人也很多。迫害聖教的慘劇就這樣爆發了。

汪達爾王命令歐格尼，參加亞略派異端分子舉行的兩教教義辯論會。歐格尼表示：「雙方辯論，怎麼能由一方任裁判？假如真的要求一次公開辯論，應當請世界各地的教會代表都來參加。而且這會議涉及教義問題，必須有羅馬教廷的代表出席參加，因為羅馬教會是全世界教會的領袖。」

當歐格尼同汪達爾王爭辯時，有一個瞎子請歐格尼祈禱，賜他恢複視力。歐格尼起初不肯，後來因為那盲人一再堅請，歐格尼在主顯節前一天，祝聖了聖水池以後，轉身向瞎子說：「我早已對你說過：我是一個罪人。我現在求天主可憐你，賜你雙目復明。」說畢，在瞎子眼上劃了一個十字聖號。那盲人當場恢復視能。汪達爾王聽到了這奇蹟，派人叫瞎子來，親自檢驗，事實昭彰，他無話可說。

汪達爾王布置的教義辯論會完全是一個圈套。他引誘教會的主教們到了迦太基，企圖一網打盡，把他們充軍到遠地去作苦工。歐格尼也被充軍到的里波裡，他設法寫了一封信給本區教友，勸他們堅守信德。他在這封信裡說：「只要你們保守信德，你們和我永遠在一起。無論大家隔得多麼遠，精神上永遠是團結的。假如我有機會回到迦太基，我今世還能同你們得到天主的慈恩。我們必須牢記：只能傷害我們肉體的人，是不足畏懼的。」歐格尼在充軍地區，飽受了亞略派異端分子的虐待。

迦太基有部分教友，變節背教，反過來迫害教徒。一個叛教分子厄丕多佛祿很受異端徒信任，在迦太基當法官，審訊忠貞的教徒。迦太基的執事聖穆利塔，曾經與厄丕多佛祿同時領洗。他被解到公庭，在厄丕多佛祿面前受審，他當場拿出厄丕多佛祿領洗時穿過的白衣，說道「這件白衣就是你的控訴者，就是你的罪證。」聖穆利塔和迦太基主教府助理員聖沙路塔利的瞻禮，均在本日舉行。

汪達爾王去世，胡奈里克登極。歐格尼獲准重返迦太基，教務恢復。但龔太馬死後，新君再度迫害聖教。歐格尼納再度被充軍異域，505年逝世。