阿索斯聖山希蘭達爾修道院的三臂聖母像

在八世紀的破壞聖像運動期間，大馬士革的聖若望（瞻禮在降生月4日）熱心敬禮聖像。為此，他受破壞聖像的皇帝伊蘇利亞人良三世的告謠中傷，皇帝向大馬士革的哈里發告發聖若望通敵謀反。哈里發就下令將聖若望的的右手砍下，將手臂放在市場上示眾。當天晚上，聖若望向哈里發要回被砍下的手臂，將它接在手臂上，他俯伏在聖母像上前，祈求聖母醫治他的手臂，因為他要用這隻手撰寫捍衛正教信仰的論著。經過長時間的祈禱，聖人沉沉睡去。在夢中，他看到至潔天主之母來到他面前，答應盡快治好他。並囑咐他要用這隻手努力的寫作。

聖若望醒來後，發現自己的右手已然完好地被接合到了手臂上，並且活動自如，和受刑前毫無二致，僅僅是在原來的斷口處留著細微的一圈紅色痕跡，作為奇跡的證據。此後，為感謝並紀念這一奇跡，聖若望製作了一個銀質的手臂置於此聖像的下方，由此，這聖像被稱為「三臂聖母」。

根據教會聖傳，聖若望還寫了一首向天主之母感恩的讚美詩：「所有受造物：天使的軍旅偕同世間萬民都因你而歡樂，充滿恩寵者。你是受聖化的殿宇，具靈智的樂園，無玷童貞之榮冕，天主由你取得肉身，自無始之始永存的我眾之天主，由你而成為嬰孩。因為他以你的肉身為寶座，使之比諸天更加遼闊。所有受造物都因你而歡樂，充滿恩寵者，榮耀歸於你。」如今，在舉行大聖巴西略的彌撒禮典時，我們會以這首讚美詩代替又聖母經「稱你為有福……」。

後來，大馬士革的聖若望在聖撒巴修道院出家，因此，他將他的這幅顯靈跡聖母像送給了該院。在此之後，這幅聖母像傳到了塞爾維亞總主教聖撒瓦（瞻禮在主顯月12日）的手中。在土耳奇人入侵塞爾維亞期間，一些想要保護這一聖像的基督徒，將聖像交托給天主之母親自來加以保護。他們將聖像放在一頭驢身上，那頭驢自己走到了阿索斯山，停在希蘭達爾修道院的教堂門前。於是，這一聖母像一直被供奉在那裡，直到如今。後來，該修道院因選舉院長而產生了紛爭，於是，天主聖母親自成了該修道院的住持，從那時起，她的這一聖像就代替了該院院長的位置。在希蘭達爾修道院，修士們只選舉監院神父，修士在履行每一個修道聽命之前，都會由這一聖母像獲得祝福。

斯拉夫教會在先知月12日紀念這一聖母像。