提赫文聖母像

按照古老的傳統，顯靈跡的提赫文聖母像是聖史路加所繪製的幾幅聖像之一。在五世紀時，它被從耶路撒冷帶到君士坦丁堡，被供奉在弗拉赫爾奈教堂裏，該堂就是為此而特別興建的。

1383年，就在君士坦丁堡淪陷於土耳奇人手中之前七十年，在大諾夫哥羅德公國的領地裏的拉多加湖的漁夫看到在湖水中有一道亮光。根據一份十六世紀初的名為「顯靈跡的提赫文聖母像的故事」的俄國手抄本上所記載，就在拜占庭帝國陷落之前，天主之母親自決定將她的這幅聖像帶離君士坦丁堡。

就在這一聖像神奇的出現之後不久，它又多次出現在附近的城鎮裏，包括季赫溫卡河邊的莫欽尼茲村，最後，它出現在提赫文鎮。就在聖像最後顯現的地方，人們用木頭建起了一座奉獻給聖母升天的教堂，這一聖像多次神奇地在火災中幸存了下來。

十六世紀初，因著瓦西里•伊凡諾維奇大公的熱心，在那裏建了一座石製教堂以替代原來的木頭教堂。1560年，在伊凡雷帝的命令下，在教堂附近建立了一座修道院，修道院四週圍以石牆。

1613-1614年，瑞典軍隊佔領了諾夫哥羅德，他們多次想要摧毀修道院。教友們在這幅聖像前向天主之母獻上無數祈禱，因著聖母的保護，修道院得以保存了下來。有一次，修士們獲悉瑞典軍隊正開赴修道院，修士們遂決定帶著聖母像逃跑。但是，修士們卻發現無法將聖像從聖龕上取下。他們知道這是天主之母將會保護修道院，要他們留下的記號，於是就決定留下，他們不斷向天主之母祈禱，求她保護他們與他們的修道院。令他們驚奇的是，有一大隊莫斯科的軍隊趕來保衛修道院。

瑞典人一遇到那支莫斯科來的軍隊，立即就撤退了。聖母所顯的這一奇跡很快就傳了開去，不久，莫斯科的大公派遣使者前來修道院。他們複製了一幅這一聖母像，之後他們帶著它去了距提赫文三十三英里的斯托爾博沃村，1617年，他們在那裏與瑞典人締結了和平協議。後來這幅提赫文聖母像的複製品被帶到了莫斯科，供奉於克里姆林宮的聖母升天主教座堂。後來，應諾夫哥羅德信友的請求，它被供奉於該城的聖索斐亞主教座堂裏，因為諾夫哥羅德人當時正處於瑞典人的攻擊之下。因著天主之母的代禱，諾夫哥羅德又一次得以幸免。

幾個世紀以來，這一聖母像的名聲傳遍各地。全俄羅斯各地的教堂都開始供奉這一聖母像的複製品。這些複製品中有一些也成了奇跡之源，許多在這幅聖母像前為孩子所患病症祈禱的人，都得到了聖母特別的助祐。

在供奉這一聖母像的提赫文修道院，每年有不下於二十四次的這一聖像的遊行。教友在這幅聖像外包上金屬裝飾，只露出聖母與基督的面容以及他們的手。在這上面還飾有大量寶石，許多教友為了表達自己對聖母代禱的感恩之情，獻出各種珍寶鑲在聖像上。

這一聖母像在俄國大革命後被神奇地保存了下來。1920年代，蘇聯當局在全國實行國有化，勒令俄國正教會將無數聖像與其它寶貴的禮儀用品上交，宣佈這些聖物全部都是「人民」的財產。政府將這些聖物中的許多售賣了，將所獲得的錢用於賑濟受饑荒之災的人民。

第二次世界大戰期間，納粹軍隊佔領了提赫文修道院，將這幅聖母像帶到了普斯科夫，後來又帶到了拉脫維亞的里加。當德國撤退時，里加的若望主教將聖像帶到了巴伐利亞，在那裏受正教信徒的敬禮。戰後，蘇聯人發現了這一聖母像，1949年，若望主教聲稱這一聖像只是一位修士臨摹的複製品，並不具有什麼歷史價值，因而獲準將聖像帶到了美國。若望主教抵達美國後不久，就升任芝加哥總主教，這幅聖像就被安放在芝加哥的天主聖三主教座堂裏，受教友的敬禮。

若望總主教經常帶著這一聖母像在美國與加拿大各地巡遊朝聖。他於1970年代退休，在1982年去世，之後，若望主教的養子謝爾蓋大司祭成了這一聖母像的看護者。蘇聯解體，俄國正教會復興後，這一寶貴的聖母像於2003年被歸還給提赫文修道院。