理解新約的鑰匙：宗徒書信（三）
第一部分
保祿書信
保祿書信的重要性，為什麼研讀它們如此困難
在新約書卷的所有作者中，沒有人比保祿宗徒更能以書面形式詮釋基督教教義了，他寫了十四封書信流傳下來。這些書信極為重要，以至於有人稱它們為「第二福音書」，它們一直受到教會的教父和基督教的敵人的關注。正如我們在《伯多祿後書》中所看到的，宗徒們自己對他們「可愛的弟兄保祿」（伯後3:15）的這些教導的話語並不陌生，就皈依而言，保祿皈依的時間較短的，但就他教導的精神和恩賜而言，他與其他宗徒是一樣。
許多教會的教父和教師撰寫了保祿書信的註釋。聖保祿宗徒的書信是對福音教導必要而又重要的補充，必須成為每一位基督教神學家最為專注而又熱心研究的主題。此外，我們決不能忘記聖保祿宗徒的神學思想具有令人難以置信的崇高性和深度，他所發出的聲音是獨一無二的，有時是如此的特立獨行，以至於很難完全理解。就連金口若望、熱羅尼莫和奧斯定等偉大的解經家也對之驚嘆不已。這些書信反映了保祿所受的廣泛教育和對舊約經文的深刻了解，他對新約中基督的教導作了深刻的闡釋，其結果就是一系列獨屬於聖保祿的具有教義重要性和道德指導性的新詞彙和新表述，如「與基督一同埋葬」、「穿上基督」、「脫去舊人」、「重生的磐石」、「我肢體中另有法律，與我心中的法律相爭」等等。每封書信都包含了基督教教義和倫理道德方面的真理，因為基督教不僅僅是一種信仰體系，一種用心靈接受某些已知真理的方式，毫無疑問，它也是一種完整的信仰生活方式。
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