週年每日講道
聖架月17日
父與子性體的合一
「我與父原是一體。」（若10:30）
耶穌基督所行的奇蹟越來越多，隨著祂更加接近死亡，祂就越發公開地談論自己。眾多的奇蹟以及日益增長的默想時間，在善人與惡人身上都產生了變化。善人變得易於接受天主崇高奧秘的啟示。惡人則執著於邪惡，更加蒙蔽了自己，變得無法接受這些奧秘。正因如此，惡人拿起石頭……要殺死祂（若10:31）。
我和父原是一體。父與子在性體上是一體，但在位格上並非一體。否則，便不能以兩個名稱來稱呼他們：父和子。子和聖神都具有父之性體的所有屬性。然而，父之位格的屬性僅屬於父，子之位格的屬性僅屬於子，聖神之位格的屬性僅屬於聖神。但是當論及天主的性體時，子可以說：「我和父是一體」，父可以說：「我和子是一體」，聖神可以說：「我、父及子是一體。」
主耶穌基督用以下的話表達了祂與父在存在上的合一：「父在我內，我在父內」（若10:38）。還有比這更清楚地表達子之天主性的方式嗎？人類的口舌還能用更強烈的言詞來傳達天主聖三的合一嗎？天主子之天主性的教義，以及天主存在之合一的教義，都是由主耶穌基督親自啟示並闡明的。因此，切莫聽信某些不信者及異端者的欺人之談──他們佯稱主耶穌並未啟示自己的天主性，並聲稱此教義是很晚才引入教會的。如果基督沒有宣稱自己的天主性，為何猶太人會對祂說：「你……把你自己當作天主」（若10:33）？他們又為何要拿起石頭砸祂？
主耶穌基督，天主子，與父及聖神同一性體，因祢全能全義的天主性德能及美善，求祢垂憐我們，求祢拯救我們。
願光榮與讚頌永歸於祢。阿們。
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