週年每日講道

凱旋月11日

兩個亞當：造成死亡者與賦予生命者

「就如在亞當內，眾人都死了，照樣，在基督內，眾人都要復活。」（格前15:22）

在亞當內，生命被播種於恥辱中；在基督內，生命復活於光榮中。罪惡來自亞當，正義來自基督。軟弱與死亡來自亞當，能力與生命來自基督。因此，在亞當內，我們眾人都死了。同樣，在基督內，我們眾人都要復活。那一個是屬血氣的人（亞當），這一個是屬天的人（基督）。那是屬肉體的人，這是屬靈的人。

基督復活不是為祂自己，而是為我們，正如祂受死不是為祂自己，而是為我們。如果祂的復活並不意味著我們的復活，那麼祂的復活便是苦澀而非甘飴。那麼，天主的愛又在哪裡？那麼，我們可悲的塵世經歷意義何在？那麼，基督降臨人世的目的又是什麼？

亞當的終點，正是基督的起點。亞當終結於墳墓，而基督則始於從墳墓中復活。亞當的後裔是埋在地下的種子，腐朽敗壞，不見天日。它不相信自己能破土而出，長成青翠的植物，有葉、有花、有果。基督的後裔是一片翠綠的田野，麥子在其上生長、變綠、發葉、開花，結出豐碩的子粒。

「在亞當內」不僅意味著我們終有一日會死，更意味著我們已死了──全都死了。「在基督內」不僅意味著我們終有一日會復活，更意味著我們已經活了──地裡的種子已經開始萌芽，破土朝向陽光。死亡完全的實現是在墳墓中，但永恆生命完全的實現是在天主的國度裡。

亞當子孫的心智與死亡一致，安於腐朽的狀態，並且更深地沉入地底。基督子孫的心智則反抗死亡與腐朽，並在天主的恩寵扶助下，更加奮力向上，使人朝向光明生長。復活的主，求祢使眾人的理智清醒，使他們能逃離黑暗與毀滅，並伸向在祢內的光明與永生。

願光榮與讚頌永歸於祢。阿們。