週年每日講道
福音月6日
繼承人與奴隸
「再說：承繼人幾時還是孩童，雖然他是一切家業的主人，卻與奴隸沒有分別。」（迦4:1）
只要繼承人還在襁褓中，他有什麼比奴隸的兒子更優越呢？他的身體並非更好，思想也未更崇高，願望或慾望也未更純潔。國王的兒子、奴隸的兒子與乞丐的兒子，在最初幾年並無區別。然而，終有一天，國王的兒子長大成人，充分意識到自己的尊貴，便接收治理王國的權柄。同樣，奴隸的兒子長大成人，也完全有意識地屈服於奴役的軛下。那時，巨大的差異便顯現出來。這就清楚地顯明了繼承人與奴隸並非平等。奴隸必須服事，而國王必須統治。
宗徒的意思是說，基督徒與非基督徒的關係也是如此。非基督徒是自然的奴隸，而基督徒卻統治自然。人類歷史的前基督教時代向我們顯示，人如何是自然元素、肉體、偶像及受造物的奴隸。人類歷史的基督教時代則向我們顯示，人如何成為主人與擁有者，成為王族貴冑，成為萬有的繼承人。
即使那些認識唯一真天主的人，如以色列人，在他們的天主面前也未能如子女或繼承人站在父親面前，而是如同奴僕站在上主與審判者面前。但「時期一滿」（迦4:4），天主的獨生子來到世上，使我們能「獲得義子的地位」（迦4:5），並藉天主的聖神向天主呼喊：「阿爸，父啊！」（迦4:6）
弟兄們，基督為何來到世上？是為使我們不再只是奴隸，並賜予我們嗣子的權利與主人的責任。嗣子的權利是，我們能因基督之名稱天主為「父」。主人的責任是，治理我們自己、我們的肉體、我們的思想、我們的慾望，以及我們周圍的一切自然。
天主的獨生子，因祢的仁慈與犧牲，我們得以成為天主的義子。求祢助佑我們，賴祢的扶助，我們能在純潔與真理中堅持到底。
願光榮與讚頌永歸於祢。阿們。
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