真福德奧克拉斐特《四福音註釋》
瑪 3:13-17
13-14. 那時，耶穌由加利萊亞來到約旦河約安那裏，要受他的洗。約安想要阻攔他。耶穌是純潔的，但祂受洗是為了要洗淨我們，為了向我們顯示，如果我們想要受洗，必須先被潔淨。否則，我們就玷污了我們的洗禮，因着我們的惡習，我們很容易就被玷污了。約安阻攔祂，是要使那些看到祂受洗的人不致於以為：基督也像衆人那樣地接受悔改的洗。說：我當受你的洗。前驅需要被主潔淨，因為他也是阿達穆的後裔，他也帶着阿達穆背命的污點。但是，當基督取了肉身時，祂潔淨了世上所有的人。你反倒上我這裏來嗎？約安不敢說：「祢要由我受洗嗎？」而是說：「祢反倒上我這裏來嗎？」他就是這樣向主表示敬意的。
15. 耶穌回答他說：你暫且容許罷。祂說：現在暫且容許。因為為我們而言，將有一個相稱的榮耀的時間，即使現在看起來似乎並不榮耀。因為我們這樣做，是為完成全義。「義」意為律法。耶穌說，人性受到詛咒，因為人性不能完成律法。因此，我已完成律法的所有其它要求。但是，還有一件事我尚未完成，那就是我的受洗。當我完成了這件事後，我就要把人性從詛咒中解救出來。我這樣做是理所應當的。
15-16. 於是約安就容許了他。耶穌受了洗。祂在三十歲時受洗，因為在這個年齡，人已經歷了所有的罪。在人生最初的十年裏，人經歷了極大的愚昧時期；在第二個十年裏，那是人的青春期，人充滿了欲望及憤怒的烈燄；在成年的時期裏，人變得貪得無厭。因此，耶穌等到這時才受洗，這樣，祂在人的各個時期都滿全了律法，以聖化我們。隨即從水裏上來。摩尼教徒說，祂把自己的肉體留在了約旦河裏，在這之後，祂所顯示的是另一個虛幻的肉體。但是，這段經文將使他們啞口無言，因為經上說：「耶穌（從水裏）上來」。並非另一人從水裏上來，而是同一位下到水裏去的耶穌上來。看，諸天為他開了。阿達穆使諸天關閉了，但是，藉着基督，諸天被打開了。讀者啊，這樣，你們就可能明白，當你受洗時，你也打開了諸天。
16-17. 他看見上帝的靈，彷彿鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音說。聖靈降下做證，這位受洗者比為祂施洗的那位更大。因為猶太人很尊敬約安，但他們却不同樣地尊敬基督。他們衆人都看到聖靈降在耶穌身上，這樣，他們就不會以為那說「這是我的愛子」的聲音是指着約安說的；當他們看到聖靈，他們就會相信這聲音是指着耶穌說的。聖靈以鴿子的形象降下，是因為鴿子是純潔而溫良的，因為鴿子是非常清潔的，它不會在任何發出污穢氣味的地方停留。因此，聖靈以鴿子的形象降下。在諾艾的時代，鴿子嘴裏銜着橄欖樹枝，宣告洪水的退去，同樣，在這裏，聖靈也啟示出罪惡獲得了赦免。在古時，是橄欖樹枝，現在，則是上帝的仁慈。這是我的愛子，我所喜悅的。也就是說，我滿意於祂，祂是我所喜悅的。