真福德奧克拉斐特《四福音註釋》

瑪 12:1-8

1-4.　那時，耶穌在安息日從麥地經過，他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。祂不顧那一天是要守律法的，帶領門徒從麥地經過，這樣，通過門徒掐食麥穗，他們可以取消安息日的律法。法利塞人看見，就對祂說：看哪！你的門徒作安息日不可作的事。耶穌對他們說：你們沒有唸過：達維德與那些同他在一起的人，在饑餓時，作了什麼？他如何進了上帝的殿，吃了供餅，這餅不是他和跟從他的人可以吃的，惟獨司祭才可以吃。法利塞人再次找到把柄──肉身的情慾，饑餓──來攻擊耶穌，其實，他們自己犯有比這更重的罪，但是，主用達維德的故事責斥了他們。祂說，達維德因為饑餓敢於去做比這更大的事。供餅是每天放在祭臺上的十二個無酵餅，六個放在祭臺的一邊，六個放在另一邊。雖然達維德是先知，但是他却不可以吃供餅，只有司祭才可以吃。那些與達維德一起的人豈非更加不可吃這供餅了嗎？儘管如此，因為饑餓，他們雖然吃了供餅，仍是可以原諒的。因此，門徒在安息日掐食麥穗，也是可以原諒的。

5-6.　或者，你們在律法上沒有唸過：當安息日司祭在殿裏違犯了安息日，還是沒有罪嗎？但我告訴你們，在這裏有一人比殿更大。律法禁止在安息日工作；照你們的說法，司祭在安息日（為獻祭而）劈柴點火，豈非也是褻瀆安息日，玷汚安息日了嗎？也許你們會對我說：「他們是司祭，因此可以這樣做，但是你的門徒却不可。」那麼，我告訴你們，在這裏有比聖殿更大的。我就是比聖殿更大的君宰，如果安息日司祭在聖殿可以這樣做，那麼，我和我的門徒在一起，他們比司祭更有權威，可以違犯安息日的律法。

7-8.　假如你們瞭解「我喜愛憐恤，不喜愛祭祀」是什麼，就不會定無罪者的罪了。因為人子是安息日的主。祂也指出了他們的無知，不明白先知所說的話。祂說，對一個饑餓的人，難道不應表示憐恤嗎？再者，我，人子，是安息日的主，因為我是萬有的創造者，也是日子的創造者。因此，是君宰我取消了安息日。你還要知道這其中的靈意。使徒是工人，信徒是莊稼和麥穗，因此，使徒們掐食麥穗，亦即，他們以人的得救為食物。他們在安息日做這事，使人得到安息，不受惡者的控制。法利塞人感到憤怒；因此，即使是在教會裏，那些法利塞式的心懷嫉妬的人也會對那些不斷教導他人，給人帶來益處的人心懷不滿的。