真福德奧克拉斐特《四福音註釋》

路 17:12-19

11-19.　耶穌往耶路撒冷去，經過撒瑪利亞和加利萊亞。進入一個村子，有十個長大痲瘋的，迎面而來，遠遠地站着，高聲說：「耶穌，君宰，可憐我們吧！」耶穌看見，就對他們說：「你們去把身體給司祭察看。」他們去的時候就潔淨了。內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與上帝，又俯伏在耶穌腳前感謝他；這人是撒瑪利亞人。耶穌說：「潔淨了的不是十個人嗎？那九個在哪裏呢？除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與上帝嗎？」就對那人說：「起來，走吧！你的信救了你了。」人可由此明白，沒有什麼能阻止人以取悅於上帝的方式生活，即使他生於一個受人輕視的種族，只要他具有善良的意志與性格。因為，看哪，有十個長大痳瘋的遇到了耶穌，那時耶穌正要進入某個村子。他們在村外遇到了主，因為那些認為他們是不潔的人不允許他們進村。他們「遠遠地站着」，彷彿是因他們的不潔而感到羞恥，不敢接近主，以為耶穌如同他人一樣地厭惡他們。他們「高聲」祈求。就身體位置而言，他們遠遠站着，但他們的祈求卻很近。因為「凡求告上主的，就是誠心求告他的，上主便與他們相近」。他們並沒有以祂只是一個人而祈求祂，而是把祂視為比人更偉大者。因為他們稱他為「君宰」，意思是主、保護者、護守者，這離以祂為上帝並不遠。主教他們把自己給司祭查看。司祭先要查驗這樣的人，以確定他們是否是長大痳瘋的。因為有一些徵兆，司祭以此確認他是否患有不可治癒的大痳瘋。除此之外，如果某個長大痳瘋的人被治好了，司祭要再次檢驗他，以確認他得了痊癒，在這種情況下，痊癒者要獻上律法所規定的禮物。在此，由於這些人已被確認為長大痳瘋的了，除非他們確實已潔淨了，他們為什麼還要把自己給司祭查看呢？命他們去見司祭，就是說他們要得痊癒。為此緣故，著福音者說：「他們去的時候就潔淨了。」在那十個長大痳瘋的人中，九個以色列人表現出自己是不知感恩的，而那個撒瑪利亞人──正如我們前面所說過的，他們被指責為外邦人──卻回來感恩。撒瑪利亞人是亞述人；因此，外邦人不應感到絕望，諸聖祖的後裔也不應自誇。這個奇跡也表明普遍的救恩臨於整個人類。因為十個長大痳瘋的代表全部人性，這人性因邪惡而長了大痳瘋，帶上了罪惡的醜陋，因為它的不潔，它在天城之外度過一生，遠離上帝站着。但是這一遠離上帝本身就是一種祈求。熱愛世人者願意所有人都得救，並領受美好的事物，當祂看到有人沒有分享祂的美善，祂就迅速向他顯示仁慈，治好那些極其可憐、受苦受難的人。主治好了整個長了痳瘋的人性，祂為每個人取了血肉之軀，嘗了死味。雖然猶太人如同大痳瘋一般的罪惡不潔得到了潔淨，這是主所做的，他們卻顯明自己是不知感恩的，並沒有由他們無知愚昧的道路上回來歸榮耀於拯救他們的上帝，亦即，相信身為上帝並備受痛苦的基督。因為這就是上帝的榮耀：祂的血肉之軀和祂的十字架。這些猶太人不承認降生成人並被釘十字架的榮耀之主。但是異族受指責的外邦子民卻認出潔淨他的那位，他們相信了祂，以此歸榮耀於祂。他們相信，上帝如此愛人，祂具有大能，為我們接受了極大的侮辱，這就是祂對人的愛，祂受到侮辱，祂的本性卻毫髪無損，這就是祂的大能。