真福德奧克拉斐特《四福音註釋》

路 8:16-21

16-18.　「沒有人點燈用器皿蓋上，或放在床底下，乃是放在燈臺上，叫進來的人看見亮光。因為掩藏的事沒有不顯出來的；隱瞞的事沒有不露出來被人知道的。所以，你們應當小心怎樣聽；因為凡有的，還要加給他；凡沒有的，連他自以為有的，也要奪去。」此處開始了另一教訓。主對門徒說這些話，勸諭他們度嚴厲的生活方式，教導他們成為修德的奮鬥者，因為眾人要看到他們。凡是施教宣講的人確實被眾人看到，因為眾人要檢驗，看看他是善是惡，有關他的事沒有會隱藏的。因此，眾門徒啊，如果你們精勤熱誠，上帝就會賜你更大的恩寵。但是凡是既不精勤又不熱誠的人，因他的疏忽，他會熄滅並失落他看來似乎由上帝所領受的恩寵。

19-21.　耶穌的母親和他弟兄來了，因為人多，不得到他跟前。有人告訴他說：「你母親和你弟兄站在外邊，要見你。」耶穌回答說：「聽了上帝之道而遵行的人就是我的母親，我的弟兄了。」在此，基督顯然並沒有和肉身的親屬在一起。祂離開他們，為使自己能專心宣講屬靈的教訓。但是，現在，祂的親屬來到祂那裏。這樣，我們就能明白凡是委身事奉上帝的人必須將上帝的事工置於所有其它事情之上，如果他的父母要以不假思索且毫無意義的要求，阻礙他行上帝的事工的話，他甚至應將他們置於一邊。這正是主現在所做的。當人對祂談及祂的親屬時，祂並沒有將自己的親屬限於祂的少數血肉之親，祂並不認為只有約熙福的兒子才配被稱作自己的弟兄。祂來拯救整個世界，使所有人都成為祂的弟兄，因此，祂說：「聽了上帝之道而遵行的人就是我的母親，我的弟兄了。」但是，僅僅聽了上帝之道並不能拯救人，反而要被定罪，因此祂加上「（聽了上帝之道而）遵行的人」一語。人聽了之後，必須要遵行。上帝之道的意思是祂自己的教訓，因為祂所說的一切都是祂的父的教訓。祂並不像一些人所想的那樣是上帝的敵人，講說不是上帝的話語。一些人也將這一段經文理解為：當基督正在施教、藉着祂的教訓而獲得名聲時，一些人心存嫉妒，想要嘲笑祂，說：「看，你母親和你弟兄站在外邊，要見你。」祂的母親看起來是貧窮而卑微的，祂的弟兄都是些小人物，是木匠的兒子。因此，他們讓人注意祂的母親和弟兄，想要貶低祂，因為祂身世貧賤。但是，主洞察他們的思想，回答說：「卑賤的生世對我並無妨害；相反，如果有人是卑微的，他就要留意上帝之道，我會使祂成為我的親屬。」