真福德奧克拉斐特《四福音註釋》
若 20:11-18
5-13. 低頭往裏看，就見細麻布還放在那裏，只是沒有進去。西蒙‧裴特若隨後也到了，進墳墓裏去，就看見細麻布還放在那裏，又看見耶穌的裹頭巾沒有和細麻布放在一處，是另在一處捲着。先到墳墓的那門徒也進去，看見就信了。因為他們還不明白聖經的意思，就是耶穌必要從死裏復活。於是兩個門徒回自己的住處去了。瑪利亞卻站在墳墓外面哭。哭的時候，低頭往墳墓裏看，就見兩個天使，穿着白衣，在安放耶穌身體的地方坐着，一個在頭，一個在腳。天使對她說：「婦人，你為甚麼哭？」她說：「因為有人把我主挪了去，我不知道放在哪裏。」著福音者表明裴特若的無畏及急於查看墳墓，但卻適度地描寫他自己的行動。雖然他先到，看見了「細麻布」，約安卻等裴特若來到，裴特若一到墳墓那裏，就進去查看。只有到了那時，約安才進去。他「看見」殮布分開放着，「就信了」，不是相信主復活了，而是相信了瑪利亞所報告的：主被人偷走了：「有人把主從墳墓裏挪了去。」約安自己解釋說，他與裴特若「還不明白聖經的意思，就是耶穌必要從死裏復活」。這兩個門徒並不想進一步了解所發生的事，「回自己的住處去了」。但是，瑪利亞出於女性的軟弱，卻仍留在墳墓那裏哭泣。耶穌去了，因此，她渴望看看祂的遺體所安放過的地方，好能由此得些安慰。因為她的熱心，她得以看到兩位天使顯現：這是門徒未被獲賜看到的。天使激起她內心的希望。他們發光的樣子及所坐的方式──「一個在頭，一個在腳」──啟示出他們知道更多的事情，他們願意講述這些事。他們不希望驚嚇或迷惑瑪利亞，就溫和慈愛地問：「婦人，你為甚麼哭？」她的內心為對救主的熱愛而灼燒，回答說：「因為有人把我主挪了去。我想要找到祂的遺體，好能擁抱它，以得到少許安慰，但是，我不知道他們把它放在哪裏。」
讀者啊，你們明白，裴特若代表行動與熱心，而約安則代表默觀及理解屬神事物的傾向。通常，傾向於默觀的人首先獲得認知並達致美善，而積極行動的人則落在後面；但是，不久之後，因着他的熱心與努力，他要超過前者，成為在先的，看到屬神的奧跡。在學校裏的學生身上常會發生類似的事。藉着努力的學習，遲鈍的學生可以超越思想敏銳的學生。在屬靈的領域內，致力於實踐聖德的單純者經常比天性喜愛默觀的人獲得更深刻的認識。你也要注意，每一得以掌控情慾的靈魂都成了像瑪利亞•瑪格達利尼一樣的了。她被無欲所潔淨，被列於堪當見到耶穌是上帝及人的人之列。因為坐在耶穌頭部的天使象徵着祂的神性；坐在祂腳部的天使代表自我降卑的聖言的降生成人。
14-18. 說了這話，就轉過身來，看見耶穌站在那裏，卻不知道是耶穌。耶穌問她說：「婦人，為甚麼哭？你找誰呢？」瑪利亞以為是看園的，就對他說：「主，若是你把他移了去，請告訴我，你把他放在哪裏，我便去取他。」耶穌說：「瑪利亞。」瑪利亞就轉過來，用希伯來話對他說：「拉武尼！」（拉武尼就是夫子的意思。）耶穌說：「不要摸我，因我還沒有升上去見我的父。你往我弟兄那裏去，告訴他們說，我要升上去見我的父，也是你們的父，見我的上帝，也是你們的上帝。」瑪利亞•瑪格達利尼就去告訴門徒說：「我已經看見了主。」她又將主對她說的這話告訴他們。是什麼使瑪利亞轉過身來？似乎當她正和天使說話時，耶穌在她身後顯現。天使臉上的震驚，他們眼睛的閃亮與動作，只能意為他們見到了主，於是瑪利亞轉過身來。天使必定看到了基督令人敬畏且屬神的一面。但瑪利亞卻沒有看到：她只看到一個普通人。這就解釋了為什麼她以為祂是墳墓所在之地的看園人。她以為看園人會知道她正在談論的人，所以她提到耶穌時只用代詞「他」：「主，若是你把他移了去，──意思是，如果你移走了他的遺體──請告訴我，你把他放在哪裏，我便去取他，恭敬地把他安葬。」她怕猶太人嘲弄玷汚主的遺體。瑪利亞的意圖表明了她對主的熱愛；它們也表明她對所要發生的事並不知情。主只是以呼喚了她的名字就給她啟示了自己，她的眼睛開了。祂也對猶太人以相似的方式行了：有時祂允許自己被猶太人認出，有時祂從他們中經過，卻未引起他們注意，直到祂選擇以自己的聲音向他們啟示自己。在此，你要注意，祂是如何選擇啓示的時刻。祂問她：「婦人，為甚麼哭？」那時，她沒有認出祂來，因為她認出祂來並非是祂的意願。只有在主所選擇的時刻，瑪利亞才意識到自己正在與祂說話。「瑪利亞就轉過來，……對他說。」這是什麼意思？瑪利亞剛才對「看園人」（即基督）說：「請告訴我，你把他放在哪裏。」現在著福音者說，她再次「轉過來」。顯然，她說完「你把他放在哪裏」之後，又轉回去面向天使，也許是要問他們為什麼充滿敬畏。於是，基督叫了她，以自己的聲音令她感到震驚。於是，她再次從天使轉回身來，面向祂，並認出了祂，就呼喊：「拉武尼。」她準備衝上前去抱住祂，像先前那樣地與祂在一起。但是，她所渴望的主卻阻止她這樣做，說：「不要摸我。」祂這樣做是為了提昇她的理解力，好讓她能更恭敬地走近祂。「事情並不像它們曾經的樣子了；我不再先前那樣地伴隨着你和門徒。不久，我必須升到我的聖父那裏，我熱切地想要離去。我不再擁有與日常生活中的人們交往的那種肉身。因此，你必須對我表現出更加的恭敬。」你看，著福音者以如此少的語言表達了如此深刻的思想！主說：「你不要摸我，因為我的肉身現在相稱於上天及其居住，而不適於下地。」人可能會問：「祢既有這樣的肉身，為什麼仍留在地上？」對此，祂回答：「因我還沒有升上去見我的父，但我要升天。」祂說了下面的話，以此表明這一點：「你往我弟兄那裏去，告訴他們說，我要升上去見我的父，也是你們的父。」事實上，基督要到四十天後才升天。因此，祂為什麼現在說「我要升天」呢？因為祂要提昇瑪利亞•瑪格達利尼的理解力，幫助她理解祂不久要離世升天，藉此安慰她。祂稱門徒為「弟兄」，說祂要升到他們的父那裏去：「我的父，也是你們的父。」上帝確實是我們的父，但只是因恩寵而是我們的父。祂在本性上是基督的聖父。另一方面，聖父在本性上是我們的上帝；只有就基督的人性而言時，祂才是基督的上帝。只有在取了人性後，基督才能說聖父是祂的上帝。因此，瑪利亞堪當獲得了這樣的啟示，她就離開那裏向門徒們宣報喜訊。堅定不移地熱愛主多麼令人稱奇啊！讀者啊，但願你也能由祂明白這些，並向其他人傳報你所明白的。