《教理講授》講授一

 

在耶路撒冷,對那些將要接受光照的人所發表的即興講話,
作為給予那些前來接受洗禮的人的開場演講。

 

「你們應該洗滌,應該自潔,從我眼前革除你們的惡行……」(依1:16)

 

  一、新約的門徒和有份於基督的奧秘者──到現在為止還只是藉著召叫,但不久也將是藉著恩寵──「你們應改造一個新心,一種新的精神!」(則18:31)好讓天上的居民喜樂。因為按福音所說,如果「對於一個罪人悔改,會有歡樂」(參路15:7),那麼,如此眾多的靈魂的得救,更要令天上的居民喜樂。既然你們已經走上了一條美好而又極其光榮的道路,就當懷著敬畏的心跑那敬虔的賽跑。因為天主的獨生子在這裡,隨時準備救贖你們,說:「凡勞苦和負重擔的,你們都到我跟前來,我要使你們安息。」(瑪11:28)你們身穿你們過犯的粗陋衣服,「為自己罪惡的羅網所捕獲」(參閱箴5:22),請聽先知的話說:「你們應該洗滌,應該自潔,從我眼前革除你們的惡行。」好讓天使的歌團為你們高唱:「罪惡蒙赦免,過犯得遮掩的人,是有福的。」(詠32:1)你們這些剛點燃了信德的火把的人,要小心保管手中的火把,不要讓它熄滅;好讓祂能使你歌唱婚禮的讚歌,在古時,祂就在這裡,在這至聖的加爾瓦略,因那盜賊的信德而給他開啟了樂園。

  二、在這裡,若有誰是罪惡的奴僕,就當立刻藉著信德,預備自己獲得進入自由的新生,成為天主的義子;他既已擺脫了罪惡的可悲束縛,蒙福地受到主的束縛,這樣,他就堪當繼承天國。你們要藉著懺悔,「脫去你們的舊人,就是因順從詭詐的慾念而敗壞的舊人」(參弗4:22),穿上那獲得了更新、認識了創造他者的新人(參哥3:10)。你們要藉著信德,得著聖神為抵押(參格後1:22),好能被收留進入永遠的帳幕(參路16:9)。你們要來領受奧秘的印記,好使你們能被主人容易地認出;要被列於基督神聖而屬靈的羊群之中,被安置在祂的右邊,繼承為你們所預備的生命。因為我們發現那些仍穿著他們所犯之罪的粗布衣服的人站在主的左邊,因為他們前來不是為了獲得藉著基督在新生的洗禮中所賜予的恩寵:我說的新生並不是身體的,而是靈魂的屬靈新生。因為我們的身體是由看得見的父母所生,但我們的靈魂卻是因著信德而重生的,因為「聖神隨意向哪裡吹」(參若3:8),如果你們是堪當的,在你們的良心上沒有發現虛偽的污穢,你們就可以聽到:「好!善良忠信的僕人」(瑪25:21)

  三、如果在這裡有人想要試探天主的恩寵,他就是自欺,不知道恩寵的力量。人啊,你要因洞察人心肺腑的那一位(參詠7:10),保守你的靈魂免於偽善。就如同那些征兵的人要查問那些前來服役的人的年齡和身體那樣,主在征召靈魂的時候,也要考察他們的目標,如果發現一個隱秘的偽善者,就拒不接納此人,以這人為不適於真正事奉祂的;但如果祂發現一個堪當的人,祂就樂於將自己的恩寵賜於這人。祂並不把聖物給狗;但是,祂在哪裡看到懷有相稱目標的人,就在那裡賜予得救的印記,奇妙的印記,魔鬼對此恐懼戰驚,而天使卻認出它來;因此,魔鬼被逐逃遁,而天使則在周圍觀看,以他們為自己的親屬。因此,那些接受這一屬靈的得救印記的人,也需要具有相稱的意向。就如同筆與箭矢需要使用它的人,恩寵也需要有相信的人。

  四、你們得到的不是易於腐壞、而是屬靈的盔甲。從今以後,你們被栽植於不可見的樂園之中。你得到了一個新的名字,它是你以前所沒有的。在此之前,你是個慕道者,但現在你要被稱為信徒。從此,你被移植到屬靈的橄欖樹上,由野生的橄欖樹上嫁接到好的橄欖樹上,由罪惡變成公義,由污穢變成純潔。你們成了分享神聖葡萄樹的人。那麼,如果你們住在葡萄樹內,就會長出多結果子的枝子;但如果你不住在葡萄樹內,就會被火焚毀。因此,讓我們相稱地結出果子來。天主不允許那棵不結果的无花果樹的遭遇發生在我們身上,不允許耶穌現在就來詛咒我們的不結果子。但願所有人都說:「我好像天主殿中的茂盛橄欖樹,全心信賴天主的慈愛,一直到永久。」(詠52:10)不是以感官所覺、而以心靈所覺的橄欖樹,充滿了光明。栽種澆灌是天主的事,結果子則是你們的事;賜予恩寵是天主的事,接受並守護它則是你們的事。不要因恩寵是白白賜下的就輕視它,而要虔誠地接受並珍惜它。

  五、現在是懺悔的時節:你們要懺悔自己在言語或行為上所做的事,无論是在白天還是黑夜做的;要在悅納的時候懺悔;在救恩的時日領受天上的珍寶(參格後6:2)。要將你的時間用於驅魔禮;要專心聆聽教理講授,牢記所要講授的聖道,因為它們並非只讓你們的耳朵聽的,而是要你們藉著信德將它們銘刻於記憶之中。要從你們的心中抹去一切世俗的掛慮,因為你們是為靈魂而奔跑比賽。你們要完全捨棄塵世之事,你們所捨棄的是小事,主所賜的是大事。你們要捨棄現今之事,信賴將來之事。你們徒勞無益地奔走了這麼多年,難道就不能為了你們的靈魂空出四十天的時間,專務祈禱嗎?聖經上說:「你們要靜下來!要知道我是天主。」(詠46:10)不要多說閑話,不要中傷他人,也不要對中傷他人的人豎起耳朵,卻要敏於祈禱。在克修實踐中顯示你的心意堅定。要潔淨你的器皿,好使你能豐盛地接受恩寵。因為雖然罪赦是平等地賜予所有的人的,但與聖靈共融卻是按每個人所具有的信德的程度而賜予的。如果你付出的努力少,你得到的就少;但如果你付出的努力多,回報就大。你是為自己奔走,因此,你所要看的是自己的利益。

  六、如果你們對誰有什麼不滿,原諒他吧:你們到這裡來是為了獲得罪過的赦免,因此,你們也必須寬恕得罪你們的人。如果你們自己不寬恕你們的同伴,甚至連他的小小罪過也不寬恕,你們有什麼臉面對主說「求祢寬恕我們眾多的罪」呢?你們要勤於參加教會的聚會,不僅是現在,有神職人員要求你們勤於參加,而且也是在你們領受了恩寵之後。因為,如果在你們領受恩寵之前,這樣做很好,那麼,在賜予恩寵之後,豈不是也很好嗎?如果在你們被嫁接之前,被澆灌、受照料是保險的做法,那麼在栽植之後,豈不是更好嗎?要為自己的靈魂努力奮鬥,尤其是在這樣的日子裡。用神聖的讀物滋養你們的靈魂;因為主已為你們預備了屬靈的盛宴;所以你也要隨同聖詠作者說:「上主是我的牧者,我實在一無所缺。祂使我臥在青綠的草場,又領我走進幽靜的水旁,還使我的心靈得到舒暢。」(詠23:1-3)好讓天使也能分享你們的喜樂,大司祭基督本人接納了你們的决心後,可以把你們全都奉獻給父,說:「看哪!我和上主賞給我的孩子。」(依8:18)但願祂保守你們眾人全都在祂的眼裡是蒙悅納的!願光榮和德能都歸於祂,直到永恆的無盡世代。阿們。

 

返回「《教理講授》總目