大齋期第四主日

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瑪爾克福音9:17-31

9:17 群眾中有一個人回答說：「師傅，我帶了我的兒子來見你，他附著一個啞吧魔鬼；
9:18 無論在那裡，魔鬼抓住他，就把他摔倒，他就口吐白沫，咬牙切齒，並且僵硬了。我曾請你的門徒把魔鬼逐出，他們卻不能。」
9:19 耶穌開口向他們說：「哎！無信的世代！我與你們在一起要到幾時呢？我容忍你們要到幾時呢？帶他到我這裡來！」
9:20 他們就把孩子領到耶穌跟前。魔鬼一見耶穌，立時使那孩子拘攣了一陣，那孩子便倒在地上，打滾吐沫。
9:21 耶穌問他的父親說：「這事發生在他身上有多少時候了？」他回答說：「從小的時候；
9:22 魔鬼屢次把他投到火裡或水裡，要害死他。但是，你若能做什麼，你就憐憫我們，幫助我們罷！」
9:23 耶穌對他說：「『你若能，』為信的人，一切都是可能的！」
9:24 小孩子的父親立刻喊說：「我信！請你補助我的無信罷！」
9:25 耶穌看見群眾都跑過來，就叱責邪魔說：「又聾又啞的魔鬼，我命你從他身上出去！再不要進入他內！」
9:26 魔鬼就喊叫起來，猛烈地使那孩子拘攣了一陣，就出去了；那孩子好象死了一樣，以致有許多人說：「他死了！」
9:27 但是，耶穌握住他的手，拉他起來，他就起來了。
9:28 耶穌進到家裡，他的門徒私下問他說：「為什麼我們不能趕他出去？」
9:29 耶穌對他們說：「這一類，非用祈禱和禁食，是不能趕出去的。」
9:30 他們從那裡起身，經過加里肋亞；耶穌卻不願叫人知道。
9:31 因為那時他教訓他的門徒，給他們說：「人子將要被交在人手中，為人所殺；被殺以後，過了三天，他必要復活。」

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註　釋

三部對觀福音都記述了這個治癒的奇跡。它是主在顯榮之山下來之後立即施行的。這時很多群眾聚集到了基督的門徒周圍，門徒們在山腳下等祂。根據聖瑪爾克的記述，門徒們正在和文士辯論。瑪爾克同樣記述到「所有民眾」，見到基督從山上下來，覺得「驚奇」，可能是因為在祂的臉上和外貌上，還保留著主在塔伯山上閃耀的光芒的餘輝。有一個人找到耶穌，請求祂治癒他的兒子。他的兒子在新月出現的時候就會發狂，或者跳進火裡，或者跳進水裡，受著很痛苦的折磨。他還補充到，他已經把孩子送到過基督的門徒那裡，但是他們無法治癒這個受折磨的人，儘管耶穌曾賜予過他們制服邪魔的能力。主高呼道：「哦，無信（沒有信仰）悖逆（不是指世代悖逆，而是指這個世代對事物的理解體會是錯謬的）的世代！我要和你們到幾時？要忍你們到幾時？」

有些注釋者認為主是在斥責自己的門徒，因為他們沒有足夠的信仰，無法治癒附魔者；另一些注釋者認為，這是主對所有猶太民眾的斥責。聖瑪特泰之後記述到，主命令把小孩帶到祂那裡，並「斥責了邪魔」，「魔鬼從他身上出去了」。著福音者瑪爾克和路加舉出了一些細節。當小孩被帶來的時候，在他身上開始了可怕的瘋魔發作。主問這種情況在小孩身上發生多久了，他的父親回答說，從幼年時就開始了，並補充說：「但你若能做什麼，就憐憫幫助我們吧！」主對此回答說：「你若能有一點相信，那麼對相信的人什麼都是可能的。」這個可憐孩子的父親含著眼淚呼喊：「主啊，我相信，請幫助我的不信吧！」也就是說，他謙卑地承認他的信仰不完滿，不足夠。這一謙卑的宣認得到了獎賞：孩子擺脫了魔鬼。

門徒問，為什麼他們不能趕走魔鬼。主對此回答說：「是因為你們的不信。」門徒可能是因為從附魔者的父親那裡得知附魔病症的頑固和持續時間，因此他們開始懷疑自己驅趕魔鬼的力量，就像裴特若在水面上走向主，但是看到強風和大浪，就開始懷疑他是否能走到主那裡去，所以開始下沉。主補充說道：「如果你們能有芥子那麼大的信德，你們向這座山說：從這邊移到那邊去，它必會移過去；對你們來說沒有任何不可能的事。」也就是最小的信德，只要它存在，它就能創造偉大的奇跡，因為在裡面隱藏著巨大的力量，就像隱藏在看起來微不足道的芥子裡的力量：這芥子之後會變成參天大樹。但不應該就此認為，似乎信仰本身就具有力量。信仰只是一種必不可少的條件，而上帝的大能則在此條件下施行。信仰就好像是上帝無限大能的導體。當然，上帝也可能在信仰不足的條件下施行奇跡，就好像雖然孩子的父親信仰不足，上帝依然治癒了附魔的孩子。「為信的人一切都可能」的意思是上帝願意在人相信的情況下，為他做一切事。信仰就好像是上帝恩典的接收器或者導體，而上帝的恩典會創造奇跡。

作為總結，主說：「這一類（也就是魔鬼）非用祈禱和禁食，是不能趕出去的」。這是因為真正的信仰不能沒有祈禱和齋戒禁食的功修。真正的信仰會讓人祈禱和齋戒禁食，而後兩者反過來又會使信仰更加堅固。因此正教禮儀的頌歌裡會讚頌祈禱和齋戒禁食的功修，它們是對付魔鬼和欲情的雙刃劍。維沙的閉關者，主教德奧梵說：「魔鬼在遠處就能感覺到齋戒者和祈禱者。它們會遠遠地逃離他，以免自己受到重創。可不可以認為，哪裡沒有齋戒和祈禱，哪裡就有魔鬼？可以這樣認為。」

這一次主和門徒在加里肋亞的時候，他再次說道「人子要被交在人的手中，並要被殺害，在被殺之後，在第三天祂要復活。但他們不明白這些話，又害怕問祂。」（瑪爾克福音9:31-32）主看到，現在祂的門徒特別需要知道祂的苦難、死亡與復活已經臨近了，因此不止一次地對他們重複這一點，好讓他們能牢牢記住，並準備好接受這一切。但是門徒們還沒有擺脫普通猶太人對彌賽亞的錯誤觀念，所以他們依舊不理解。